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LAS RECENSIONES TARGUMICAS Estudio de T. Deut. 1. 1 El tema de Ia Historia de Ia Salvación es en el targum, como en toda Ia literatura homilética y midráshica judía, un tema central. R. Bloch, a propósito del género midráshico, afirmaba:
Lo que nunca ha dejado de explicarse y comentarse en esas homilías y en esos escritos midráshicos es Ia grande Historia, Ia historia de Israel, Ia Historia de Ia Salvación, Ia de las obras de Dios. En este punto Ia continuidad entre tradición bíblica y tradición midráshica es evidente, y no debe perderse de vista ésta, si quiere comprenderse algo de aquélla l.
En efecto, las alusiones a los grandes acontecimientos de Ia historia de Ia liberación salvadora del pueblo judío son numerosas en el texto targúmico, más incluso que en el mismo texto bíblico. Además, se encuentran algunas síntesis que suponen, o bien una selección de perspectivas con relación al texto de Ia Escritura, o bien una reflexión teológica posterior, basada en los grandes datos y acontecimientos de Ia historia israelita, escogidos no por su importancia histórica objetiva, sino por su densidad teológica y su relieve en Ia historia "santa" del pueblo2. Escogemos, como punto de partida para estudiar este tema, un texto del Targum al Pentateuco (TP). Probablemente es en este targum donde menos cabida han tenido las elaboraciones de presentaciones sintéticas de Ia Historia de Ia Salvación, precisamente porque es en estos libros bíblicos donde se está desarrollando el acontecimiento clave de esta historia: Ia liberación de Egipto. En un rápido sondeo a TP he podido observar que las síntesis de los hechos de Ia historia salvifica son poquísimas en TGen. (2-3), aumentan en
1 R. Bloch, 'Quelques aspects de Ia figure de Moïse', en Moïse, l'homme de l'Alliance (Paris 1955) 94. Aunque Ia autora no habla aquí directamente del 8 targum, sus palabras también se refieren a él, como se puede ver en p. 95. Cf. R. Le Déaut, La nuit pascale. Essaie sur Ia signification de Ia Pâque juive a partir du Targum d'Exode XIl, 42 (Roma 1963) 373.
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