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FILÓSOFOS VENEZOLANOS DEL SIGLO XVIII EN LA REAL Y PONTIFICUV UNIVERSIDAD DE CARACAS
INTRODUCCIÓN Si el origen de las primeras Universidades medievales tiene en su mayoría como denominador común las Escuelas Claustrales (Monacales o Capitulares), las de Ia Colonia Americana Io tienen en los Seminarios Tridentinos. La Real y Pontificia Universidad de Caracas no es Ia excepción. Pretendiendo recomponer Ia historia de los orígenes de Ia Filosofía Universitaria en Venezuela, Io hicimos ya con quienes enseñaron Artes en el primitivo Seminario que Ie dio origen l. Corresponde ahora que nos ocupemos de los primeros catedráticos de Ia recién constituida Universidad. Nos limitaremos de momento a recoger los datos dispersos en Ia bibliografía hoy al alcance 2, y relativos al poco más de medio siglo en que esta filosofía universitaria siguió Ia tradicional corriente aristotélico-tomista, hasta Ia instauración oficial de las nuevas ideas en 1788, por obra de Baltasar Marrero.
1 A. Muñoz García, Hacia una Historia de !a Filosofía en Venezuela,- Pre-Historia de Ia Uniuersidad de Caracas (en prensa). 2 Principalmente: I. Leal, Cedulario de Ia Universidad de Caracas, Caracas, 1965 (en adelante cit. como Leal, Cedularío); lD., El Claustro de Ia Uniuersidad y su Historia (2 vols.), Caracas, 1970-1979 (en adelante cit. como Leal, Claustro); ID., Historia de Ia Uniuersidad de Caracas (1721-1827), Caracas, 1963 (en adelante cit. como Leal, H/st.); ID., La Uniuersidad de Caracas en los años de Bolíuar (2 vols.), Caracas, 1983; J. Montenegro, La Capilla de Santa Rosa de Lima, Caracas, 1977 (en adelante cit. como Montenegro); Muñoz García, Líuzzo Velásquez, «Cursus Philosophicus» Antonii Josephi Suaretii de Urbina, vol. 1: Lógica, Maracaibo, 1995 (en adelante cit. como SU); C. Parra León, Filosofía Universitaria Venezolana (17881821), Caracas, 1989; ID., La Instrucción en Caracas, 1567-1725, Caracas, 1930 (en adelante cit. como Parra); M. Pérez ViIa, Actas del Cabildo Eclesiástico de Caracas (2 vols.), Caracas, 1963.
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