SUMMA. Repositorio Institucional

HACIA UNA NUEVA MENTALIDAD. Valoración ética de las relaciones Norte-Sur ' «La rivalidad que divide y enfrenta a los países desarrollados entre sí les mueve a centrarse en sus propios objetivos de desarrollo y armamento desentendiéndose de las necesidades primarias de los pueblos menos desarrollados. Más aún, las enormes exigencias del armamentismo inducen a los países más fuertes a aprovecharse de las riquezas existentes en los países pobres sin compensarles adecuadamente ni colaborar seriamente en su desarrollo. De esta manera, se hace cada vez más profundo el 'abismo social y económico que separa a los ricos de los pobres'» (CP. 12)2. INTRODUCCIÓN Estas palabras de los obispos españoles, tomadas de Ia Instrucción Pastoral «Constructores de Ia Paz», van a ser el telón de fondo de Ia valoración ética de las relaciones Norte y Sur que vamos a exponer a continuación y, a Ia vez, son las que me han impulsado a realizar este análisis. Nos situamos en Ia cultura occidental, en un país —España— con unas tradiciones 'reposadas' —árabes, cristianas y grecorromanas— que configuran el pensamiento y el estilo de vida de los españoles y, por tanto, condicionan Ia forma de enfrentarse a una de las instancias más influyentes en Ia vida del hombre y de los pueblos como es Ia economía3. España se sitúa entre el hemisferio Norte y el Sur tanto geográfi1 Este artículo recoge el contenido fundamental de Ia conferencia pronunciada en el Seminarlo organizado por el aula «Mategón-Rovirosa» durante el mes de agosto de 1987. Se incluye en este artículo alguna alusión a Ia Encíclica Sollicitudo Rei Sociales, teniendo presente Ia actualidad y Ia relación con Ia problemática planteada. 2 Cf. Juan Pablo II, Mensaje para to jornada mundial de to paz (1986). CP= Constructores de Ia Paz. 3 Samuelson-Nordhaus, Economía (Ed. Mc. Graw-Hill, Madrid) 28-29.

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