SUMMA. Repositorio Institucional

FAMILIA 45 (2012) 75-84 Criatura y educación integral José Mª Martí Sánchez Universidad de Castilla-La Mancha Resumen La educación prepara para ser plenamente persona y no se conforma con suministrar saberes o «competencias» y «habilidades». La formación integral ha de contar muy fundamentalmente con la condición de criatura. El principal problema para la educación integral es la politización. Donde el horizonte religioso se apaga, la política se hace con la esperanza humana y se hipertrofia. Fenómeno que desembocó en los totalitarismos. «Una actitud invasora que tendiera a hacer de la política algo absoluto, se convertiría en un gravísimo peligro» (Octogesima adveniens, 46). La situación de criaturas nos devuelve al hábitat en que desenvolvernos junto a los demás, en sus justos términos. Benedicto XVI lo ha recordado: «Únicamente somos libres si estamos en nuestra verdad, si estamos unidos a Dios. Entonces nos hacemos verdaderamente “como Dios”». Abrirse a los otros es una labor ardua – alejada de las utopías «buenistas»– en que el desvelo –y la figura– de los padres es esencial. El futuro está en recuperar la función educativa de la familia, preciosa para acoger al niño y hacerlo capaz de la entrega generosa (creaturalidad). Palabras clave: educación religiosa, politización, creaturalidad, familia. Abstract The educational goal is the fully achievement of the person. Provide knowledge or “competencies” and “skills” is not enough. The comprehensive training has to have very largely on the condition of creature. The main problem for the integral education is politicization. Where the religious horizon disappears, the politic occupied her place as well as the human hope. The phenomenon took to the totalitarianism. “An attitude of encroachment which would tend to set up politics as an absolute value would bring serious danger” (Octogesima adveniens, 46). As creatures, we can know who are we and live together with the others, in reasonable terms. Benedict XVI recalled: “Only if we are free in our truth, if we are united to God. Then we become truly 75

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