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II.—NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
Autori Vari, Francesco d'Assisi nel 750.mo della morte (1226-1976) (Franciscan Printing Press, Jerusalem 1976) 262 pp., XIX láminas. Los Padres Franciscanos, residentes en Jerusalem, han querido recordar el 750 aniversario de su santo fundador. El libro que presentamos es su aportación al recuerdo de tal fecha, muy en Ia mente de aquellos que continúan en el país de Jesús Ia obra iniciada por sus hermanos en los días de san Francisco y que él autorizó con su presencia. Contra Io que pudiera esperarse, no se aborda en esta colección Ia viva historia de los franciscanos en Palestina, sino que se exponen un conjunto de temas, propios de Ia vida franciscana en general. Son los siguientes: san Francisco hombre todo evangélico; san Francisco hombre bien dotado; Poesía y canto en san Francisco; La mujer en Ia vida de san Francisco; La Virgen y san Francisco; san Francisco y las autoridades civiles; Francisco de Asís exégeta; Canto de Dante a san Francisco; La alegría de san Francisco, etc... TaI vez el más significativo sea el último estudio, escrito en árabe, y cuyo tema es una proclamación, desde el mundo musulmán, de Ia perenne simpatía que ejerce el santo. No seríamos sinceros si no manifestáramos Ia opinión de que hubiéramos deseado de los Padres Franciscanos de Jerusalem una temática más honda y actual y un método de trabajo con más exigencia y rigor. Pese a ello, el volumen rezuma ese aire de paz y optimismo, tan propio de los franciscanos y tan necesario en un mundo de choque y división. Enrique Rivera O. Köhler, Bewusstseins-Störungen im Katholizismus (J. Knecht V., Frankfurt am Main 1972) 268 pp. O. Köhler, prof, de historia universal en Ia universidad de Freiburg i.Br., ha querido ofrecer una visión nueva de los conflictos internos que ha sufrido Ia iglesia católica en el último tercio del siglo XIX y primeros decenios del XX. Aquellos conflictos determinan Ia situación actual; por eso es conveniente conocerlos. Para ello, en vez de escribir una historia académica de los hechos, nuestro autor prefiere introducir a sus lectores en Ia dinámica interna de los movimientos, disputas y personas representativas del momento. Sabe que no existe una comprensión objetivamente infalible del pasado; ni los reformadores fueron sencillamente unos héroes, ni los conservadores unos hombres amarrados a un sistema muerto. A través de ellos pasó una historia de conflictos, de búsqueda y de lucha. Para penetrar en ella O. Köhler ha elegido unos personajes centrales (H. Jedin, Dupanloup, Dollinger, von
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