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BIBLIOGRAFIA
I.
1)
RECENSIONES
Historia de Ia Iglesia y de Ia Teología Varios, Repertorio de Historia de las Ciencias Eclesiásticas en España. 4, Siglos I-XVI. (Salamanca, 1972) 359 pp.
Con este IV vol. del Repertorio termina Ia publicación de los trabajos presentados en el II Congreso Internacional de Historia de las Ciencias Eclesiásticas en España, celebrado en Salamanca en marzo de 1970, A cada uno de los 4 vols. se ha procurado dar Ia mayor unidad posible. Este IV vol. recoge los trabajos presentados sobre temas filosóficos, dispuestos por orden cronológico. Su conjunto representa una interesante aportación para poder apreciar el estado actual de Ia investigación histórica sobre Ia filosofía en nuestra Península. No debiera extrañar que en un Repertorio de Ciencias Eclesiásticas, promovido por el Instituto de Historia de Ia Teología Española, se ofrezca un volumen sobre Filosofía, pues Ia relación de ésta con Ia Teología es bien conocida, y cualquiera que repase el contenido de este volumen, acabará pensando que es, aI menos, tan filosófico como teológico; tratados de teología están respirando por todas partes el saber filosófico, y al contrario. El presente volumen contiene 6 trabajos, elaborados por verdaderos especialistas. I. Vicente Muñoz Delgado abre este IV tomo con su estudio titulado: Lógica Hispano-Portuguesa hasta 1600 (pp. 7-122), que divide en tres partes: a 1. Lógica en Ia España Antigua y Medieval, 2.1 Lógica española durante el a siglo XVI, y 3. Notas bibliográficas doctrinales sobre Raimundo Lulio y el Lulismo; cada apartado con sus subdivisiones. Preferentemente se ocupa de Ia documentación impresa, sin que por esto excluya Ia referencia a manuscritos cuando Io conceptúa necesario. El esquema suele ser el siguiente: l.° Una brevísima introducción en cada uno de los períodos. 2.0 Autores lógicos, y en cada uno Ia sucinta nota biográfica, obras, juicio crítico sobre el autor, y una copiosa bibliografía puesta al día. Esta bibliografía se refiere unas veces a obras generales, y separadamente da Ia de cada autor. 3.Cl Frecuentemente, al final de cada sección, formula unas conclusiones sobre Ia importancia de Ia Lógica. En un apéndice (pp. 67-70) relaciona los principales incunables de Lógica Ibérica. Muñoz Delgado nos ofrece en su estudio una panorámica de Ia Historia de Ia Lógica, presentando los problemas que actualmente interesan al lógico, y destaca Ia aportación de españoles y portugueses. H. Salvador Gómez Nogales estudia La Filosofía musulmana española en las pp. 123-148. Como declara el autor al principio de su trabajo, no se propone hacer una descripción detallada de Ia filosofía musulmana, sino más bien ofrecer e indicar las fuentes que introducen al estudioso en el campo de esta filosofía. Estudia primero las fuentes de Ia filosofía hispano musulmana, nos ofrece en segundo lugar una panorámica de Ia filosofía árabe, y finalmente nos pro-
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