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C H R O NI CA
V SiEMANA DE ESTODIOS JOSEFTNOS EN VALLADOLH>
La Sociedad n>ero-Americana de Josefología organiza cada dos años en Espafia una Semana de estudios, de carácter científico, dedicadaa estudiar los privilegios, prerrogativas y demás datos sobrenaturales relacionados con el Patriarca San José. Los días 20-23 de abril p. p. celebró en VaUadolid su quinta semana, con creciente interés. El tema central estuvo constituido por Ia paternidad espiritual del Santo Patriarca, propuesta en esta forma hipotética: Si el Patrocinio de San José sobre to Iglesia y sobre las almas implica cierta paternidad espiritual. Comenzó al P. ANGEL Luis IoxESMs, C. SS. E. estudiando Ia historia de to proclamación del Patrocinio de San José sobre Ia Iglesia Universal, recorriendo las diversas fases de esta manifestación protectora del Santo, desde Ia era patrística, pasando por los siglos medios, para llegar a Ia edad moderna, en Ia que los Sumos Pontífices, en particular Pio rx, han proclamado al Santo, Patrón de Ia Iglesia. Como complemento a esta visión histórica, el P. GREOORio DE jEsus CRuomcADo, O. C. D. expuso Ia naturaleza de Ia paternidad espiritual del Santo Patriarca, definiendo los elementos esenciales que Ia integran: Análisis de las condiciones necesarias para admitir una verdadera paternidad espiritual de San José. DeI análisis del concepto de paternidad en el orden natural y sobrenatural puede llegar a concluirse que Ia paternidad espiritual de San José es impropia, si bien Ie corresponde el sumo grado en Ia escala de todos aquellos santos y bienaventurados que cooperan a Ia vida sobrenatural de Ia Iglesia y de las almas, por su estrechísima unión con Cristo y con María. Siendo Ia paternidad una cooperación a Ia camunicación de Ia gracia, el P. EuLocio DE SAN JuAN DE LA CRUz, O. C. D. estudió el problema de: Si puede admitirse alguna intervención de San José en Ia dispensación de Ia gracia y cuales serían sus fundamentos y alcance. La ponencia fue leida en el Colegio de los Padres Redentoristas. El ponente, tras una información sobre diversos autores y una exposición de principios, llegó a Ia consecuencia de que no había ninguna dificultad en admitir una intervención del Santo Patriarca, al menos en parte, en Ia dispensación de Ia gracia, con un alcance universal ; es decir, de todas las gracias que se dan a todos los hombres de todos los tiempos. Los fundamentos de tal intervención son, para el ponente, Ia cooperación de San José a Ia redención objetiva y Ia naturaleza de su paternidad espiritual, que no debe reducirse a unas pocas personas. Como argumento probable alegó Ia existencia del patrocinio universal del Santo sobre Ia Iglesia de todos los tiempos. En su aspecto mas amplio y con visión certera del tema, el P. URBANO BARRna*Tos DEL Nrito jEstTs, profesôr en Ia Facultad Teologica de los Carmelitas Descalzos de Boma, afrontó el tema : Paternidad espiritual de San Jose sobre el Cuerpo Místico de Za /srfesía en general. Después de explicar los conceptos de Cuerpo Mistico e Iglesia, el A. apuntó bien claramente las dos partes de su trabajo : a) influjo que San José tuvo en el Cuerpo Místico, y b) si este influjo puede llamarse paternidad. Acerca de Ia primera parte, su pensamiento puede sintetizarse asi : San José influyó de modo mediato en Ia existencia de Ia Iglesia, porque estuvo incluido en el decreto de Ia Encarnación, porque fue esposo de Ia Madre espiritual de Ia Iglesia, porque fue Padre de Cristo y porque interviene en Ia adquisición y distribución de las gracias. Esta protección que San José tiene de oficio
"Salmonticensis", 7 (1960).
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