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REDC 56 (1999) 9-70
FUNDAMENTOS JURÍDICOS DE LAS DECISIONES SOBRE LA EXCLUSIÓN DE LA SACRAMENTALIDAD DEL MATRIMONIO EN LA JURISPRUDENCIA RECIENTE
INTRODUCCIÓN
Intentamos en este artículo ofrecer una presentación de los fundamentos jurídicos en que se apoyan las decisiones que de una manera u otra tratan sobre Ia exclusión de Ia sacramentalidad del matrimonio. Hemos tomado como punto de partida Ia jurisprudencia desde el año 1970. A pesar de que nos hemos centrado más en Ia jurisprudencia rotal romana, sin embargo recogemos también alguna sentencia de los tribunales italianos y españoles. A los primeros nos hemos acercado, precisamente, por Ia cercanía, no sólo geográfica, sino también cultural y de dependencia respecto de Ia Rota Romana, y a los segundos, por Ia cercanía geográfica y cultural nuestra. Hasta hace bien pocos años, probablemente, el asunto de Ia exclusión de Ia sacramentalidad de ningún modo hubiera merecido un tratamiento amplio y autónomo. Pero las circunstancias han cambiado Io suficiente para convertir este tema en un aspecto ineludible dentro del conjunto de problemas que plantea hoy el fenómeno de Ia simulación. También, hasta hace poco tiempo, Ia doctrina y Ia jurisprudencia eran prácticamente unánimes al afirmar que Ia exclusión de Ia sacramentalidad del matrimonio tan sólo era jurídicamente relevante cuando Ia voluntad excluyente del sacramento prevalecía sobre Ia voluntad de contraer matrimonio. Sin embargo, de unos años a esta parte, se advierte el propósito de iniciar una nueva vía en Ia que los aspectos sacramentales del matrimonio tengan más relevancia a Ia hora de decidir Ia nulidad del matrimonio. Los seguidores de esta nueva vía justifican su postura con tres razones fundamentales: a) el Concilio Vaticano II, con su concepción personalista del matrimonio, parece excluir el automatismo sacramental y dar más importancia a las disposiciones de los contrayentes; b) por Io menos en nuestro mundo occidental, no se puede hablar ya de coincidencia entre matrimonio
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