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BIBLIOGRAFÍA
1 RECENSIONES (*)
EL SIMBOLO NICBNO ( * * ) A los importantes trabajos acerca del Símbolo apostólico y sus formas, a partir de Caspari hasta nuestros días, recientemente historiados, por el Padre de Ghellinck, se suma hoy, obra del jesuíta español P. Ortiz de Urbina, esta notabie monografía acerca del Símbolo niceno. Con ser ésta—como bien advierte el autor—Ia primera solemne definición dogmática y con haber despertado Ia durísima controversia arriana, tan estudiada aún en Ia actualidad, no se había merecido los honores de un trabajo de investigación exclusivamente dedicadoa tan interesante tema. Hoy poseemos ya esta obra en el libro del citado autor. Comienza por establecer el texto mismo del Símbolo, teniendo en cuenta las Actas y testigos del Concilio, las versiones iatinas y orientales de los mismos documentos, y, finalmente, las citas del mismo Concilio niceno en posteriores concilios griegos. Es de más interés el capítulo dedicado a Ia paternidad lHeraria del Símbolo. Tras detenido análisis del texto establecido y de Ia literatura de los testigos presenciales del Concilio, eetablece Ia preponderante dependencia del Símbolo niceno del cesariense, en Io que se refiere a Ia parte trinitaria y cristológica; no así dal jerosolimitano de San Cirilo. Concluye afirmando que más bien que de nuevas formas se trata de un producto de sedimentación de Ia doctrina común en el magisterio eclesiástico, en el que se pueden distinguir diversos estratos históricos. Los elementos propia y puramente nicenos se reducen a los términos "ex substantia Patris" y al tan debatido "consubstantialis", donde pudo tener mayor influencia el gran Osio. La parte más notable de Ia obra Ia ocupa Ia exégesis del Símbolo. Con criterios sanísimos, a veces olvidados, trata de desentrañar el sentido auténtico de cada expresión, investigando en el período anteniceno y reduciendo en Io posible Ia consulta de escritores del período posterior, por el peligro de proyectar conceptos tardíos sobre las ideas más elementales de .los tiempos de Nicea. Encierra especialísimo interés el estudio dedicado al omoúsios. Tras un estudio detenido de Ia incorporación del citado término, no bíblico, al dogma
(*) 6epun Ia pr4ctica usual, daremos a>qul una recensión de cuantos libros de Derecho canónico o materias aflnes se nos envíen en doble ejemplar (caso de notratarse de obras desubldo precio). De las demás obras daremos únicamente noticia de habertas rectt>ldo. ("") lGNAcio OHTiz DE URBusiA, S. I., El Símbolo niceno. Consejo Superior de Investigaciones Cientlllcas (Madrid, 1947).- 300 pAgs.
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