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B I B L I O G R A F1 A
I RECENSIONES (*)
LA PENITENCIA EN LA PRIMITIVA IGLESIA ESPASOLA ( * * )
El libro del ilustre profesor de dogma y vicerrector de Ia Pontificia Universidad de Salamanca, P. Severino González, sobre La penitencia en ía primitiva Iglesia, española, no ha podido ser una sorpresa para quien haya seguido paso a paso su actividad científica durante el último decenio, a través de las revistas "Gregorianum", "Revista Española de Teología" y "Estudios Eclesiásticos", y haya visto Ia labor realizada por sus discípulos en los "seminarios de investigación", que él ha dirigido, sobre temas penitenciales españoles. Esperábamos esta obra de Ia pluma del P. Severino, y Ia esperábamos tal como ha aparecido : una monografía magistral, al día en el conocimiento de Ia literatura, profunda y perspicaz en Ia investigación de las fuentes, ponderada y c.ertera en las conclusiones, sobria Ia exposición, digno el estilo. El plan de Ia obra es el obligado en un trabajo de índole histórica. Después de una introducción, en que se plantea el problema y se señalan las fuentes y literatura, siguen seis capítulos consagrados al estudio de los diversos documentos penitenciales según el orden cronológico de su aparición. Es ésta Ia parte fundamental del trabajo. En estos capítulos van siendo examinados sucesivamente: el célebre caso de Basílides y Marcial, años 254-258 (cap. I); el concilio de Elvira, hacia 300 (cap. III; los Padres del siglo IV: Juvenco, San Gregorio de Elvira, San Paciano de Barcelona, Baquiario (cap. III) ; los concilios y Ia liturgia, siglos V-VII (cap. IV); los escritores del siglo VII: San Isidoro de Sevilla, San Fructuoso de Braga, San Ildefonso de Toledo, Tajón (cap. V); los Penitenciales españoles, siglos VIII-IX (cap. VI). Viene a continuación un nuevo capítulo, el séptimo, en que se investiga el carácter sacramental de ia penitencia en Ia época romanovisigoda; y se completa el trabajo con Ia publicación, en los apéndices, de los Penitenciales de Silos, Albelda y Córdoba, y el cotejo de los dos primeros Penitenciales entre sí y con los Cánones seudojeronimianos, y del de Silos con Ia Hispana. Cuatro índices hacen Ia obra sumamente manejable. / En unas conclusiones finales (págs. 168—170) recoge el autor el fruto sazonado que se desprende de su diligente labor. He aquí, en resumen, algunas de las
(*) Segrún Ia práctica usual, daremos aquí una recensión de cuantos libros de Derecho canónico o materias afines se nos envíen en doble ejemplar (caso de no tratarse de obras de subido precio). De las demás obras daremos únicamente noticia de haberlas recibido. (**) SEVERiNO GoNzÁLEz flivAs, S. I., La penitencia en Ia primitiva Iglesia espa
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