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ANTECEDENTES DE LA CONSTITUCION APOSTOLICA
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SACRAMENTUM ORDIN S'
Ante la multitud y confusión (12 las diversas y enconadas opiniones sobre la esencia del Sacramento del Orden, se ha hecho sentir, cada vez más vivo, el deseo de llegar a una solución que, dando luz a las inteligencias, llegara a aquietar los corazones torturados, como dice el Papa en la presente Constitución, por tantas dudas y temores. No habiéndose podido llegar a esta solución ni por via de especulación, ni por via histórica, sentiase la necesidad de una declaración pontificia. De mucho tiempo atrás y de diversas parts se habla elevado a la Santa Sede este deseo (i). Efectivamente, en pocas cuestiones como en ésta urgia tanto una intervención del magisterio de la Iglesia; tal tra la inquietud que en punto tan importante producia el dispar sentir d2 tan graves autores. En este caso, la "lez credendi" correspondia perfectamente a la "lex orandi": ya que la.liturgh &I Sacramento del Orden, siendo bellisma, es de las más complejas y, a causa de sus afiadiduras posteriores, de las menos claras de concepto, precisamente por la superabundancia de ritos y fórmulas con que se han querido expresar cada vez mejor los efectos de tan admirable Sacramento. A esta amalgama y on fusión de ritos correspondia la multitud y oscuridad de opiniones.
cfr. Card. VAN Hossum, De essenlia Sacramenti Ordiith. Friburgo 1. Br., 1915, pp. 6-7; S. J., Institutiones Theologicae..., vol. IV, Tractatus de Sacramentis, Paris, LethielL leux, 1893, p. 596. El P. F. Ht)wra, S. J. (Periodica de re morali..., tomo 37, fasc. I, 15 mart. 1948, pp. 9-11), en el comentario a la Constitución Apostólica "Sacramentum Ordinis", hace ver cómo a principios cte siglo la Comisión Pontificia para preparar el Código de Derecho Canónico se habla ocupado de este astinin, y fu6 presentado un proyecto de canon que suscitó vivas disputas entre los componentes do la Comisión. Por eso el Presidente de la misma, Card. Gasparri, expresaba el deseo de que la Iglesia declarara o estableciera: "declarare", `statuere"-palabras que también usa el Papa-, cuales eran loe ritos esenciales ,i y asi quedarla resuelta la cuestión, sin prejuzgar las opiniones de los que declan que la Iglesia siempre habla tenido el mismo rito esencial, o de los que, por el contrario, decían que habla cambiado. El.Decreto seria para unos una declaración de lo que es y para otros una restitución de lo que antes fu. No todos convinieron en ello, y entonces se propuso al Papa Plo X un 'cuestionario, donde estaban consignados los principales problemas sobre la esencia del sacramento del Orden. El Papa Pío X trasladó este cuestionario. a la S. C. del Santo Oficio, y la solución ha llegado ahora, después de cuarenta B.
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