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San Ambrosio de Milán y san Martín de Tours
por L. J. VAN DER LOF
En Ia edición de Ia Vita Martini, de SulpicIo Severo, que ha preparado Jacques Fontaine ', encontramos una sugerencia interesante acerca de las relaciones entre Ambrosio de Milán y Martín de Tours. El autor indica el camino que hay que seguir para examinar estas relaciones de un modo más detallado, por medio de Ia interpretación de un cierto número de sarcófagos cristianos. Fontaine se expresa en estos términos: «Ch. Pietri 2 ha mostrado efectivamente cómo Ia escena, interpretada tradicionalmente en los sarcófagos cristianos de Ia época teodosiana como Ia arrestación de Pedro, representaría realmente el alistamiento de los milites en el Nuevo Israel bajo Ia forma de una escena militar en Ia que los neófitos llevan el pileiis pannonicus y el atuendo de los soldados. Se han aducido muchos textos, concretamente de Ambrosio, que demuestran Ia importancia de estos temas y de estas representaciones en Ia espiritualidad contemporánea. Este hecho es paralelo a Ia devoción de Ia época hacia los mártires militares. Hay que colocar en el clima de esta militia alegorista Ia espiritualidad «militante» de Martín para comprenderla perfectamente en
1 Sulptce Sévere: Vie de saint Martin (Sources chrétiennes, 133), Paris 1967. 2 Le serment du soldat chrétien, les épisodes de. Ia "militia Christi" sur les sarcophages, en Mélanges d'Archéologie et d'Histoire, Ecole française de Rome 74 (1962) pp. 649^64. HELMANTICA, XXI, 1970, 441-450.
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