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LA LENGUA DE ROMA,
SU UNIVERSALIDAD
EL LATIN, ELEMENTO UNIFICADOR DE DOS CIVILIZACIONES :
Es un hecho innegable, que aquella misión universal que PIinio (Hist. 111, 6, 2) atribuía al lenguaje de Roma, el cual «tot populorum discordes ferasque lingiias sermonis commercio contraxit», no terminó con Ia caída del Imperio Romano, ya que Ia Iglesia, haciendo suya Ia lengua del Lacio e infundiéndole su perenne vitalidad, unificadora y pacificante, se sirve de ella para evangelizar a los pueblos y crear una nueva civilización cristiana* Con razón, pues, se pudo decir que por dos veces esta lengua
El presente artículo de Monseñor Antonio Bacci, secretario de Su Santidad para los «Breves a los Príncipes», es decir, para los documentos solemnes escritos en latín, se publicó en Roma Nobilis, con el título de L'Idea, Ia Missione, Ie Memorie, il Destino di Roma, en un volumen de amplia y valiosa colaboración, editado por Ia Sociedad «Edas» (Edizioni Arte e Scienza), que se halla de venta en Ia Librería editorial Vaticana (Roma, 1953, págs. 184-194). Posteriormente Ia Sagrada Congregación de Seminarios y Universidades Io incorporó al fascículo que con el título de «II Latino lingua viva nella Chiesa», editó en 1957 y distribuyó a todos los Obispos del mundo. Autorizados por dicha Sagrada Congregación, publicamos hoy en «HELMANTicA» Ia traducción española de este instructivo y magistral artículo.
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