|
Sobre
Fi oso id Re igiosa
• i
en ístico- \ omana
Desde que Reitzenstdn inició Ia moderna investigación en torno al Hermetismo, con su obra, en tantos aspectos transcendental, Po/mandre$, 1904, han aparecido importantes trabajos sobre los problemas esenciales que plantea el Corpus Hermeticum, La bibliografía 1 sobre el tema es ya considerable y acaba de verse aumentada por una aportación importantísima del P. Festugiere, O. P. Nos referimos al volumen cuarto, y último, de su monumental trabajo titulado «La revelation &Herme$ Trismégiste», editado en París, Ga2 balda, en Ia colección «Etudes bibliques», 1944*1954 . Harto conocida es Ia figura del P. Festugiere por quienhatenido que rozar tan sólo los problemas en torno a Ia filosofía y Ia religión de Ia época final de Ia antigüedad. Trabajador infatigable, a él debemos, en colaboración con Nock, Ia edición del Corpus hermético qué nos ha ofrecido Ia Colección «des Universités de Fran ce>, donde Ia erudición del P. Festugiere queda patente en las amplias y magníficas notas que ilustran el texto, establecido por Nock, Merece Ia pena, pues, aunque sea en breve espacio, poner de relieve las principales conclusiones a que llega este gran conocedor deI Hermetismo, sobre todo tratándose de un campo donde las dis; cusiones han sido, y siguen siendo, enconadas \ Parte Festugiere de un hecho fundamental: en el Corpus her
C f r . N n s ^ o x , ueschischíe dergriechi$clien Religión, II, ' ! 950 f p , 5 5 o y sgtes<, que contiene abundante bibüografía. Cfr. nuestro trabajo: La religión he*> lenl$tica, HELMÁNTiCA, 2M955 especialmente 411 sgtes.
1
I: V Astrologie et les Sciences occattes, 1944; II: Le Dieu Cosmique, 1949, III: Les doctrines de V ame, 1913; IV: Le dieu inconnu, 1954.
Véase, por ejemplo, W. KROLL, RE, s. v, Hermes Trismegisto$, coL 792 donde se da una visión de las principales teorías sobre el origen. 3
3
2
|