SUMMA. Repositorio Institucional

Diiíbgo Ecuménico I. XXXIII, n. 107 (1999) 309-324 SCHEEBEN Y SU TRABAJO TEOLÓGICO EN RELACION CON LOS PADRES GRIEGOS Es sabida Ia cantidad de fuentes griegas que Scheeben utilizó en su trabajo dogmático. Al repasar las páginas de su «Dogmatik» se encuentran abundantes referencias a los autores orientales. Sobre todo aparecerán en los temas de Ia Trinidad (Do. II) de Ia Gracia (NG y Do. III) y de Ia Cristologia (Do. V). Que precisamente son los temas que centran el interés del autor'. El autor más citado, repasando sus obras, es Cirilo de Alejandría. Le siguen Atanasio, Gregorio Nacianceno, Gregorio de Nisa, Basilio y luego otros con menos citas: Orígenes, Máximo el Confesor, el Pseudo Dionisio, Dídimo el Ciego2. Así se expresa en el prólogo de los Mysterien (M) y en el primer trabajo teológico que publica: 'Die Lehre von dem Übernatürlichen in ihrer Bedeutung für christliche Wissenschaft und christliches Leben'. Der Katholik 40 (1860) I 280-299 y II 657-674 ahora en Glesammeltel Alufsätzel, 13-42. Es deudor en sus planteamientos de Ia obra de su maestro romano Cl. Schrader, De Triplici Ordine: Naturali, Praeternaturali et Spernaturali (Viena 1864). 2 Se pueden ver las obras y autores, que cita de estos autores, bien reflejados en los índices de Ia nueva edición de sus obras de Ia Editorial Herder. 309 1

x

/ / : :