SUMMA. Repositorio Institucional

EL MINISTERIO Y EL SACERDOCIO DEL PUEBLO DE DIOS Dentro del manco de las diversas temáticas debatidas en este Congreso, se me encarga una ponencia sobre un tema clave tanto para Ia eclesiología, como para Ia controversia que dió lugar a >la Confessio Augustana, cuyo 450 anviersario celebramos actualmente. Dentro de Ia teología luterana Ia prboiemática de 1Ia justificación constituye ¡la clave teológica de estructuración de todos los tratados y problemas teológicos, además de ser el núcleo de Ia misma comprensión teológica de Lutero. Con su teoría sobre Ia justificación Lutero quiere establecer el contexto en el que se desarrollan las relaciones del hombre con Dios, ©I papel que tiene el hombre en Ia historia de -la salvación, y las conexiones que existen entre el «orden natural o de Ia creación» y el «orden sobrenatural». Pues bien, en este contexto es también donde hay que situar Ia problemática concerniente al ministerio y el sacerdocio del pueblo de Dios. Existe una correspondencia estricta entre Ja tealogía de Ia justificación, y Ia tealogía de Ia Iglesia, de tol modo que según cómo se entienda 1Ia primera así resulta un determinado tipo de eolesiología. Por eso !as relaciones ministerio pueblo de Dios no son simplemente un problema clave en Ia problemática eclesiológica, sino también una expresión de cómo se entiende Ia justificación dentro de cada comunidad eclesial y de cada teología. Con otras palabras, un posible consenso entre Ja teología católica y luterana en io concerniente a Ia iustificación queda siempre en entredicho mientras que este consenso no se traduce en el plano eolesiológico. Esto es así porque Ia eclesiología, y más en concreto el papel que juegan las instituciones eolesiales y ¡los ministros dentro de 1Ia comunidad cristiana, 263

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