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MELANCHTON Y CARRANZA Préstamos y afinidades
I.—PROBLEMAS DE CRITICA TEXTUAL A Ia vera del camino de mis ya largas investigaciones carrancianas quedan sembradas, aquí y allá, promesas cuyo cumplimiento me obliga. Una de ellas, hecha en 1960, ve ahora el momento de su realización l. En ella corregía un error debido inicialmente a Jaime Villanueva, y repetido más tarde por Pérez Goyena y por Goñi Gaztambide. El primero de ellos hablaba en su Viaje literario a las iglesias de España de un códice visto por él en Ia sacristía de Ia iglesia de Santo Domingo de Barcelona, en 4°, registrado como «Obra de D. Francisco de Navarra», y que contenía cuatro tratados de sugestivos títulos: De spiritu et littera, De libértate christiana, De regno Christi spirituali y De justificatione et poenitentia2. Muchos años más tarde don Mariano Arigita, autor de una extensa biografía sobre Navarra, siguió Ia pista dada por Villanueva hurgando en los fondos de Ia Biblioteca Provincial de Barcelona, a Ia que fueron a parar los papeles del convento dominico en 1835. Su infructuosa pesquisa se cierra con un deseo: «¡Ojalá tuvieran sus obras teológicas Ia fortuna de
1 Cf. mi artículo 'Francisco de Navarra, Arzobispo de Navarra, amrçjo fiel de Carranza', Miscelánea Antonio Pérez Goyena, en Ia revista Estudios Eclesiásticos 35 (1960) 476. El trabajo fue recogido posteriormente en m¡ libro El Arzobispo Carranza y su tiempo (Madrid 1968) 315-31. El pasa¡e citado se encuentra en Ia p. 331 de este libro, por el que citaré este trabajo. 2 J. Villanueva, Viaje literario a las Iglesias de España (Madrid 1851) t. 18, p. 197.
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