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PWMACDV DE LA VERDAD SOBRE LA CERTEZA La critica de Spinoza a Ia certeza cartesiana
0. OBJEWOS Este escrito pretende tres objetivos: aj Señalar aquellos puntos en los que las teorías acerca de Ia certeza de Spinoza y de Descartes divergen. Para ello, se estudiarán los textos fundamentales de ambos autores en relación con dicho tema, en concreto, las Meditaciones metafísicas y el Tratado de Ia reforma del entendimiento, este último en tanto que obra fundamental, aunque juvenil e incompleta, para comprender Ia separación spinozista, en el ámbito gnoseológico, de las tesis cartesianas. b) Mostrar cómo Ia ruptura de Spinoza respecto de Ia génesis y concepción de Ia certeza defendidas por Descartes conduce lógicamente a postulados metafísicos particulares, opuestos a los que sostiene el autor de las Meditaciones. cJ Proponer para este punto una tercera vía que, valiéndose de Ia reflexión de los dos autores modernos, permita erigir un punto inconmovible sobre el que no quepa Ia duda.
1. LA GÉNESIS DE LA CERTEZA EN DESCARTES
1.1. LA DUDA DE LA INFORMACIÓN SENSOfUAL
En Ia meditación primera de las Meditaciones metafísicas 1 Descartes se pregunta si es posible un fundamento inconmovible de Ia ciencia, un punto indu1 La edición castellana empleada de Ias Meditaciones es: R. Descartes, Meditaciones metafísicas con objeciones y respuestas Adiciones Alfaguara, Madrid 1977). En dicha edición Ia primera meditación, «De tas cosas que pueden ponerse en duda», ocupa las pp. 17-21.
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