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PENSAMIENTO HISPÁNICO
LA «TIBETIZACION» DE ESPAÑA EN EL SIGLO XVII Análisis histórico-crítico de Ia tesis ortegulana
Pocos cambios, en Ia siempre cambiante historia, han afectado más a Ia entraña de un pueblo que el de España en el siglo xvii. Va este cambio desde una conciencia de superioridad que se paseaba altanera por el mundo, especialmente por Europa —todavía quedan chistes populares, sobre todo en Italia, que aluden a ello— hasta el mezquino «complejo de inferioridad», que López Ibor ha estudiado, aunque sólo en Ia vertiente de Ia ciencia y técnica l. Nos parece que este complejo hispánico hay que universalizarlo hasta llegar al entresijo de esa contextura derrotista del español de los últimos siglos. Para sentir al vivo este cambio hispánico baste recordar las fiestas que los universitarios de Salamanca dedicaron a Felipe III en su visita a Ia ciudad en 1600. En grandes pancartas Ie anunciaban señor del mundo y ponían en el escudo embrazado por Europa estos tres versos: «De su Iglesia Ia bandera / quiso en mí ponella Dios. / Y por capitán a Vos» 2. Hasta en Portugal, tan reacio a Io hispánico, hicieron los lisboetas un recibimiento apoteósico a Felipe III en 1619, que ha merecido un estudio en Spanische Forschungen de Ia Gõrresgesellschaft3. Son los días en los que el filósofo italiano T. Campanella escribe, en 1601, su obra, De monarchia hispánica, en Ia que plantea un orden mundial bajo el papado, cuyo agente primario sería Ia monarquía española. Nunca a España se Ia pensó más en alza. Frente a este aspecto deslumbrante, más que real, que presenta España a principios de este siglo, apena que al final del mismo quede tan «hechizada» como su enclenque rey. ¿Quién diría a los estudiantes de Salamanca, del 1600, quienes pedían para su rey el mundo entero, que no acabaría el siglo sin que potencias extranjeras discutan diplomáticamente el modo y manera de repartirse el gran imperio español? La raíz del mal estuvo en que, como afirma el Duque de Maura, historiador de Carlos II, «en torno a 1661, alumbraba Ia creciente decadencia política [de España], el gradual desmedro de Ia confianza de los espa1 J. J. López Ibor, El español y su complejo de inferioridad, 2 ed. (Rialp, Madrid 1951). 2 M. Villar y Macías, Historia de Satomanca. Libro VII, Desde Felipe Ul a Ia guerra de sucesión (Salamanca 1975) p. 53. 3 E. M. Vetter, Der Einzug des Phil. HI im Lissabon. Gõrrescgeseltechaft, Spanische Forschungen, Band 10, 187-264.
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