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MORAL ECONOMICA EN EL «DE IUSTITIA ET IURE» (1590) DE PEDRO DE ARAGON
Pedro de Aragón * en su tratado De lustitia et Iure, comentando las qq. 77 (De emptìone et venditioneì y 78 (De usurisì de Ia H-II de Ia Suma de santo Tomás, expone sus ideas sobre moral económica. A estas dos cuestiones el teólogo agustino Ie dedica una atención especial, como Io muestra Ia extensión de sus comentarios. Son más de cien páginas ios que les dedica (pp. 603-717), sólo superadas en extensión por el comentario a Ia q. 62 (De restitutione). Vamos a hacer aquí una apretada síntesis de su pensamiento moral sobre temas económicos.
I. EL FBAUDE BN LA COMPRAVENTA
1- Noción y principio fundamental En una cuestión introductoria a dichos comentarios Aragón afirma Ia diferencia específica entre el fraude en Ia compraventa y el hurto y Ia rapiña, y justifica que santo Tomás anteponga el término fraude —cosa que no hace en las restantes injusticias— a Ia injusticia en Ia compraventa. La injusticia en Ia compraventa, dice el teólogo agustino, comunmente va acompañada de defraudación. Además, los otros vicios que contra Ia justicia se cometen, tiene su propia especie: hurto, rapiña, homicidio, etc., mientras que Ia injusticia en Ia compraventa no tiene un nombre propio que exprese su especie- De aquí Ia necesidad de denominarlo y circunscribirlo con el término fraude fraudulentia*.
1 Pedro de Aragón (1545/46-1592). Nace en Salamanca. Ingresa en Ia orden de San Agustín, teniendo lugar su profesión religiosa el 20 de septiembre de U>81 en el convento de San Agustín de Salamanca. Estudia Teologia en Ia Universidad de Ia ciudad del Tormes los cursos 1564-1568. El curso siguiente pasa a Ia Universidad de Huesca, donde en 1573 obtiene el grado de maestro de Teologia. Durante dos años ejerce aquí Ia enseñanza y pasa después a Salamanca donde enseña en las cátedras de Escoto (1576-1582) y de Súmulas (1582-1592). Muere en Salamanca el 24 de noviembre de 1592. Dio a Ia imprenta dos voluminosos comentarios a Ia II-II de santo Tomás: In Secundam Secundae Divi Thomae Doctoris Angelici commentariorum: De Pide. Spe eí Charite (Salmantioae 1584); In Secundam Secundae Divi Thomae Doctoris Angelici commentaria: De lustitia et ¡ure (Salmanticae 1590). De estas dos obras se hicieron varias ediciones. Para una más amplia información de Ia vida y obras de Pedro de Aragón véase José Barriento8 García, Ei tratado de Justitia et Jure (1590) de Pedro de Aragón (Salamanca 1978)> pp. 17-56. 2 Pedro de Aragón, De lustitia et lure, quaest. 77, intr. pp. e03a405a.
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