SUMMA. Repositorio Institucional

nota bibliográfica Salmanticensis 61 (2014) 325-353 Perfiles de una teología interreligiosa José Ramón Matito Universidad Pontificia Salamanca 1. De la teología cristiana del pluralismo religioso a la teología interconfesional desde el pluralismo religioso. El proyecto de una teología interreligiosa. A finales de la década pasada el camino emprendido por la teología cristiana de las religiones parecía haber llegado a un punto sin retorno. El sistema de paradigmas y modelos que terminó dominando el pensamiento teológico en el ámbito del pluralismo religioso parecía haber entrado en una vía muerta, porque había desembocado en un debate estéril acerca de la idoneidad de diferentes alternativas, que no hacían más que girar en torno al cuestionamiento de la necesidad y la oportunidad del criterio cristológico en la consideración teológica cristiana de las otras religiones. En el caso de apelar a él como clave inderogable para una comprensión ortodoxa del pluralismo religioso, la cuestión se reducía, en el mejor de los casos, a resolver la forma de contemplar el acontecimiento Cristo respecto a la salvación de los no cristianos desde dentro de sus propias tradiciones religiosas, pero a pesar de ellas: Cristo suple. Por otro lado, en el supuesto de renunciar a ese criterio cristológico, por considerarlo un auténtico impedimento para una reflexión verdaderamente teológica acerca del pluralismo religioso, la cuestión se reducía a encontrar otra clave hermenéutica para la homogeneización del valor de las distintas mediaciones salvíficas; y no sólo, porque finalmente se terminaba estableciendo también la equivalencia de cualquier particularidad específica de los distintos credos. La paradoja dentro de esta última corriente de pensamiento llegó a límites extraordinarios, por cuanto nunca se abandonó la clave cristiana, aunque ésta no fuera la cristología, y

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