SUMMA. Repositorio Institucional

LA CONVENIENCIA DE LOS ARTÍCULOS EN LA DISTINCIÓN DE LA FE. ENSEÑANZA EN DOS MANUSCRITOS SALMANTINOS DEL SIGLO XVI Existen dos manuscritos salmantinos del siglo xvi donde consta el comentario a Ia Secunda Secundae de Santo Tomás en el artículo sexto de Ia cuestión primera. Quien desee conocer el camino de Ia problemática de «articulus fidei» desde Francisco de Vitoria (1526) hasta Domingo Báñez (1584) no puede menos de interesarse por su contenido. Ottobonianus latinus 999, en los folios 29v-31r, brinda una problemática interesante a todas luces. Se percibe cómo Ia noción de artículo de fe es atacada en razón de Ia igualdad que brilla en todas las verdades reveladas. En cada una de ellas aparece Ia oscuridad. Así no parece quedar campo para unas verdades especialmente oscuras llamadas artículos de Ia fe. El autor del manuscrito se ve precisado a defender Ia doctrina de «articulus fidei»; pero reconoce que, en su tiempo, circulan diversas definiciones acerca de qué es un artículo de Ia fe. Ottobonianus latinus 1048, P. 1, en sus folios 39r-40r, ofrece una joya preciosa en el complemento al presentar Ia definición de «articulus fidei». El autor utiliza un concepto preciso. El artículo de fe no es sólo aquel principio con dificultad especial en cuanto a Ia no visión. Son artículos también las verdades propuestas para ser creídas explícitamente, Si no se tiene en cuenta Io anterior, puede el lector sentirse perdido a Ia hora de entender por qué se afirma que un artículo goza de mayor inclinación de Ia fe que otro. De todas formas, en este comentario, se afirma Ia conveniencia de mantener Ia doctrina de «articulus fidei», si bien se reconoce Ia existencia en Ia Escritura de verdades inmediatamente reveladas que son sólo conclusiones y no alcanzan Ia categoría de artículos.

x

/ / : :