|
|
PROBLEMAS DE FONDO Y PROBLEMAS DE METODO EN LA CRISTOLOGIA A PARTIR DEL VATICANO Il
I-—LAS CBANDES CUESTIONES TEOLÓGICAS TRAS EL CONCILIO
La historia de Ia cristologia reciente tiene dos momentos decisivos para su futuro: Ia celebración del centenario del Concilio de Calcedonia y el Concilio Vaticano II. La primera ofreció Ia oportunidad no sólo de revisar Ia historia del concilio, que definió Ia consubstancialidad de Jesús con los hombres y Ia plena consistencia de su humanidad, sino de preguntarse por el valor y Ia significación del método y doctrina conciliares para Ia actual conciencia de Ia Iglesia I . K. Rahner preguntaba de manera incisiva: Las definiciones conciliares, ¿son el final de un proceso de comprehensión que queda así cerrado para siempre o por el contrario son Ia apertura de un nuevo movimiento de penetración en el Misterio siempre ma1 La mejor valoración histórica, sistemática y ecuménica del Concilio de Calcedonia Ia encontramos en: A. GriIlmeier-H. Bacht, Das Konzil von Chalkedon. Geschichte und Gegenwart I-II-III (Würzburg 1951-1974). Para nuestro problema eran decisivos los siguientes capítulos.- B. Welte, Homoousios hemin. Gedanken zum Verständnis und zur theologischen Problematik der Kategorien von Chalkedon III, 51-80; Y. Congar, Dogme christologique et Ecclesiologie. Vérité et limites d'un parallele, 239-268; J. Daniélou, Christologie et Ecclésiotogie, 269-286; F. X. Arnold, Das gott-menschliche Prinzip der Seelsorge und d/e> Gestaltung der christlichen Frömmigkeit, 287-340. Para los años posteriores a 1951, cfr. P. T. Camelot, Ephèse et Chalcédoine (Paris 1962); B. Studer, Soteriologie in der Schrift und Patristik, Handbuch der Dogmengeschichte IH. 2a (Freiburg 1978); A. Grillmeier, Jesus Christus im Giouben der Kirche. Band i-.Von der Apostolischen Zeit bis zum Konzil von Chalkedon 451 (Freiburg 1979); Idem., Mii Ihm und in Ihm, Christologische Forschungen und Perspektiven (Freiburg 1975) 303-422; B. Sesboüé, 'Le procès contemporain de Chalcédoine', en RSR 65 (1977); Id., 'Histoire et foi, en christologle', en NRT 101 (1979) 3-23; Id., 'Une problématique nouvelle en christologie', en Etudes (août-septembre 1975) 277-299; Id., Jésus Christ dans Ia tradition de l'Église. Pour une actualisation de Ia christologie de Chalcédoine (Paris 1982); O. González de Cardedal, 'El destino calcedonense de Ia cristologia', en Jesús de Nazaret. Aproximación a Ia cristologia (Madrid 1978) 303-328; Id., 'Calcedonia y los problemas fundamentales de Ia cristologia actual', en Communio 4 (1979) 29-44; P. Stockmeier, 'Das Konzil von Chalkedon. Probleme der Forschung', en Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie (1982) 140-156.
|
