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LAS PRACTICAS DE PIEDAD EN EL EVANGELIO DE TOMAS (loglon 6, 14, 27 y 104)
Las tres prácticas, oración, ayuno y limosna, comunes a las tres grandes religiones monoteístas: Judaismo, Cristianismo e felam, son objeto de una consideración detenida en los logia 6 y 14. Se menciona también el ayuno en los logia 27 y 104. Este último habla de nuevo de Ia oración. Logion 6 Presentamos nuestra traducción del texto copto, indicando el término correspondiente cuando es un empréstito del griego. 81 14 Le preguntaron sus discípulos (^a0T)TV)c) diciéndole: ¿Quieres que ayunemos (v^crTEÚeiv), 16 de qué modo hemos de orar, daremos limosna (éXeipocniv^) y qué hemos de observar (7iapaTT]petv) en cuestión 18 de alimentos? Jesús ha dicho: No mintáis y no hagáis Io que detestáis; pues 20 todo queda desvelado ante el cielo. Porque (yap) n° naV nada oculto que no 22 sea manifiesto y no hay nada cubierto que se mantenga sin ser desvelado. El texto griego puede reconstruirse por el POxyr 854, 32^01: Le [pre]guntan s[us discipulos y di]cen: cómo ayuna[remos y cómo orare]mos y cómo [daremos limosna] y qué observar[emos
1 El POxyr 1, 854 y 655, asl como el modelo griego del EvTom copto, son diferentes copias del texto griego. Cf. O. Hofius, 'Das koptische Thomasevangelium und die Oxyrhynchus-Papyri Nr 1, 654 und 655', EvTh 20 Cl960) 21^1; 182-92.
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