|
|
EL TEOLOGO ANTE LA REALIDAD CANONICA*
O.—PLANTEAMIENTO
1. Lafórmula *iure divino» o «ex institutione divina» està siendo objeto de estudio, sobre todo en los últimos diálogos ecumenistas. Teólogos, también católicos, han estudiado su historia y su valor, y han concluido que es una fórmula equívoca y ambigua, pues sirve para calificar tanto Io instituido por Cristo bien explícitamente bien virtualmente, como Io instituido por positivación de Ia Iglesia misma (cf. Congar, 16 y 120) ». Se pregunta, por ejemplo, cómo Trento pudo definir dogmáticamente que todos los sacramentos fueron «o Christo D, N. instituta», cuando no consta una institucin formal y concreta de cada uno de ellos por Cristo; cómo pudo definir que «en el sacramento de Ia penitencia es necessarium iure divino confiteri omnia et singula peccata mortalia», cuando tal no ha sido nunca, ni es, Ia práctica universal de Ia Iglesia católica. Se pregunta también cómo el Vaticano I definió que el primado de Pedro tiene sucesores *ex ipsius Christi D. institutione seu iure divino», cuando sobre tal sucesin y su institución hay que hacer el mismo planteamiento que sobre Ia institución de todos los sacramentos 2.
* Ponencia en el -Coloquio internacional» sobre «Autoridad en Ia Iglesia», celebrado en Lovaina, organizado por su Universidad Católica, 27-29 abril 1981, en Ia sede de Lovaina flamenca. 1 Entre paréntesis citamos el nombre del autor, seguido de las paginas de las obras que recogemos en Ia bibliografía al final. 2 El Vaticano II no usa nunca Ia expresión de *ius divinum»,- pero sl Ia dice que los obispos son *ex institutione divina» (LG 20c) así como Ia Iglesia (LG 32a) Ia potestad papal (CD 2a); y también dice que Ia solicitud universal de los miembros del Colegio es *ex Christi institutione* (LG 23b), o *ex Dei institutione* (CD 6a), y el «ministerium ecclesiasticum divinitus institutum* (LG 28a), «apostolicuni Episcoporum munus a Christo D. institutum» (CD 20a), «de doctrina institutisque a Christo- (UR 4e), -Pastores a Christo institutos« (LG 30)...; y que hay
|
