SUMMA. Repositorio Institucional

TEOLOGIA DEL REINO DE DIOS EN EL LUTERANISMO POLITICO «Luthertum» como «Deutschtum» INTRODUCCIÓN Por luteranismo político entendemos ese fenómeno teológico-político que, heredero del luteranismo histórico y del Staatskirchentum por una parte, y del neoprotestantismo por otra, cristalizó en el precipitado que convenimos en denominar nacionalluteranismo; en evidente correspondencia con el fenómeno político-religioso que hemos venido denominando entre nosotros en las últimas décadas nacionalcatolicismo. Un precipitado que cumple todos los requisitos que determinan Ia teología política clásica, superestructura religiosa de legitimación de un proyecto histórico-político concreto de resonancias medievales o restauradoras. La religión deviene en este marco «religión de Estado» y sanción teológica del status quo vigente. En el caso del luteranismo político, cuya configuración hay que situar ya en Ia política confesional de Bismarck, este compromiso de legitimación religiosa de Ia política interesa de forma particular al nacional-socialismo, a Ia política nazi de las décadas de los años treinta y cuarenta. Un compromiso sostenido por el movimiento confesional de los Deutsche Christen o Cristianos Alemanes, en apoyo de Ia política eclesiástica del III Reich como forma de secundar sus objetivos políticos, y alentado por teólogos de significado renombre en el área cultural germana, que propugnaron una teología de los órdenes (Ordnungentheologie) y de Ia Ley (Gesetztheologie) que desembocó en Ia sanción divina de las instituciones histórico-sociales como órdenes de Ia creación (Schöpfungsordnungen) queridos por Dios con miras al gobierno del mundo y a su defensa contra las embestidas del mal. Una teología que quiso legitimarse como tal desde Ia doctrina de los dos reinos (Zwei-Reiche-Lehre) de Martín Lutero, y que acabó

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