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SUMMA > Biblioteca Digital > Revistas UPSA > Salmanticensis > 1963, volumen 10, n.º 1 > Páginas 161-241. Clave teológica para la inteligencia de la eclesiología protestante
Clave teológica para la inteligencia de la eclesiología protestante
Gabas, Raúl
CLAVE TEOLOGICA PARA LA INTELIGENCIA DE LA ECLESIOLOGIA PROTESTANTE * por RAUL GABAS SüMMARiüM.—Post introductionem, summatim exponitur doctrina praecipuorum theologorum protestantium, a Lutero usque in hodiernum. — In secunda vero parte, principia ad protestanticae theologiae intellectionem conferuntur. INTRODUCCIÓN En toda cultura es difícil definir el conjunto ordenado de móviles por los que surge y se desarrolla. Ningún estudio es exhaustivo, debiendo limitarse a cierto número de factores que juegan un papel importante en ella. Jamás existió un tiempo tan rico en producción espiritual humana como el lapso que se extiende desde el Renacimiento hasta nuestros días. Es imposible descubrir las últimas raíces y tendencias del espíritu, de las cuales procede nuestro mundo actual; pero salta a Ia vista de un mediano conocedor de dicho período, que el protestantismo es una fuerza de primer orden en Ia historia cristiana y cultural modsrna. Exponer el poderío de su virtud interna, constituye el objeto del presente estudio. Me mueven dos intereses: 1) La penetración interna de Ia actitud intelectual protestante; 2) El problema confesional. Ciertamente cuentan ambas confesiones «Catolicismo» y «Protestantismo» con realizaciones-importantes, durante cuatro siglos de escisión; pero el antagonismo de las mismas en el seno de Ia religión del amor, ha sido y sigue siendo deplorable para Ia fe cristiana y religión en general. Si los contactos y diálogos ^existentes y posibles^- han de tener éxito, se requiere amor a Ia verdad e inteligencia mutua. El enunciado del tema anticipa las ideas que quiero desarrollar: a) La Ectesiotogía. Escojo este punto de protestantismo, porque Ia (*) Este trabajo ha sido realteado con una ayuda de Ia Fundadán «Juan March». «Salmanticensis», 10 (1963). 11
https://doi.org/10.36576/summa.6525
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