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PARA LA HISTORIA EXTERNA DE LA «MISTICA CTODAD DE DIOS». FRAY JOSE DE FALCES, PROCUBADOR DE LOS LIBROS DE LA M. AGREDA
por JULIO CAMPOS, SCH. P.
La Mística Ciudad de Dios, o, Historia de Ia Virgen, obra de Ia Ven. Madre Agreda, tiene una historia propia, abigarrada en extremo de contradicciones, conio blanco que fue de censuras y apologías. Su situación en Io doctrinal y en Io histórico no ha quedado todavía despejada en limpio cielo, y espera una sanción definitiva para tranquilidad de no pocos espíritus y honor de su autora. En un trabajo anterior sobre Fray Andrés de Fuenmayor, postrer confesor de Ia sierva de Dios ', expusimos algo de Ia historia interna de Ia obra dicha, es decir, algo del duro y aflictivo proceso que costó a Ia escritora Ia génesis de su Historia de Ia Virgen. Si por los dolores y trabajos que exige, se estima y valora una empresa, grandes méritos tiene sin duda en su haber Ia debatida obra de Ia M. Agreda. Volvamos Ia vista ahora a Ia otra fase de sus vicisitudes históricas, para ampliar algún tanto nuestras noticiias a base de algunas cartas, inéditas, conociendo con más detalles Ia suerte que corrió en los Tribunales ante los que hubieron de comparecer los asendereados libros de Ia Mistica; y no menos Ia actitud de unos y otros hombres que con Ia obra de Ia célebre monja tuvieron que habérselas. El proceso sobre las virtudes de Ia M. Agreda con miras a su beatificación, exigió forzosamente Ia revisión de su obra ya desde el año siguiente al de su muerte. La Orden Franciscana, a Ia que pertenecía Ia extraordinaria religiosa, tuvo decidido empeño en que se censurara y examinara Ia doctrina de
1. J. CAMPOS, Para Ia Historia interna de to Mística. Ciudad de Dios, Fray Andrés de Fuenmayor, director espiritual de Ia M. Agreda. «Hispania», LXXI, 1958, 1-29. «Salmanticensis», 1 (1959.
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