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LAS IDEAS QUE HAN INSPIRADO LA EVOLUCION ULTIMA DE LA CONSTITUCIÓN JERÁRQUICA DEL PUEBLO DE DIOS (Análisis documental)
SuMARio : Proemio : Planteamiento del tema, objetivo del estudio y sistemática expositiva.--l. Colegialidad.—2. Laicado.—3. Ecumenismo.—4. Apertura de Ia Iglesia al mundo y a Ia cultura actuales.—Conclusión.
PROEMlO: PLANTEAMIENTO DEL TEMA, OBJETIVO Y SISTEMÁTICA 1. Desde muy antiguo y a Io largo de todas las épocas de Ia era cristiana; desde varias posiciones, en general periféricas, aunque también a veces desde el interior de sí misma, se ha tildado a Ia Iglesia de tendente al parasitismo y al inmovilismo en sus instituciones, evidenciándolo, al parecer: — sus excesos verticalistas y jerárquicos o jerarcófilos o jerarcológicos; — el subdesarrollo de su laicado; — su intransigencia histórica y secular para con los hermanos e Iglesias separadas ; — su anacrónica cerrazón a los valores e invenciones del Mundo y, en particular, de Ia Cultura mundana '. Frecuente y prevalentemente, dichas críticas se han centrado, casi con precisión automática, en dos concretos puntos de mira, supuestamente protagonistas culpables de las mismas: — La Jerarquía de Ia Iglesia, delegadamente autora y garante sostenedora, interesada, de Ia constitución y estructuras jerárquicas del Pueblo de Dios; — El Derecho canónico, emanado por aquella Jerarquía, mantenedor a ultranza del «ordo ecclesiasticus» y siempre reacio a Ia evolución y a los cambios.
1. Algunos escritos de cada época de excisión —y no se halla exenta Ia nuestra— darían lugar a una no difícil y puntual verificación de estas imputaciones, formuladas con iguales, parecidas o peores palabras. Se debieron siempre a Ia pluma irritada de sus grandes disidentes y contestatarios, o a Ia infeliz de algunos de sus hijos, que se quedaron dentro sin el filial "sensus Ecclesiae".
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