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TEOLOGIA DE LA LIBERTAD RELIGIOSA (Observaciones al libro de René Coste *)
Entre Ia numerosísima bibliografía sobre Ia libertad religiosa, a buen seguro que ocupará un puesto de honor esta obra, no sólo por su volumen (más de 500 páginas de menuda y apretada letra), sino también por Ia originalidad y Ia brillantez con que el autor desarrolla el tema. Lástima que, a nuestro humilde juicio, Ia profundidad no corra pareja con dichas cualidades. René Coste divide su extenso trabajo en cuatro partes. En Ia primera expone los fundamentos de Ia libertad religiosa, dando preferencia, al revés que el Vaticano II, a los argumentos derivados de Ia Revelación (Antiguo y Nuevo Testamento) sobre los de origen filosófico (dignidad de Ia persona humana, derechos de Ia conciencia, naturaleza social del hombre, incompetencia del Estado en materia religiosa, etc.). En Ia segunda trata de Ia amplitud de Ia libertad religiosa respecto a Ia persona humana individual, a Ia familia, comunidad religiosa, etc.). En Ia tercera se propone demostrar que Ia Iglesia católica contemporánea, al preconizar Ia libertad religiosa, Io hace por verdadera convicción y no por oportunismo, estudiando en tres capítulos Ia evolución del pensamiento de Ia Iglesia desde San Agustín hasta el Vaticano II, a cuya Declaración Dignitatis Humanae consagra solamente 14 páginas. Finalmente, en Ia cuarta parte, que lleva por título Libertad religiosa y misión de Ia Iglesia, tras haber intentado contestar a una serie de dificultades contra dicha libertad (no siempre felizmente, a nuestra manera de ver), se plantea el problema de Ia laicidad o confesionalidad del Estado, Ia presencia de Ia Iglesia en el mundo, sus relaciones con los cristianos y no cristianos, Ia libertad del cristiano dentro de Ia Iglesia, etc. Dada Ia extensión de Ia obra y Ia rica problemática en torno a Ia libertad religiosa, que aborda en ella su autor, nada de extraño que no todos sus juicios y apreciaciones merezcan un asentimiento unánime por parte del conspicuo lector. Sin pretender ser exhaustivos a este respecto, dado el corto espacio que nos permite Ia índole de esta reseña, nos limitaremos a hacer las siguientes observaciones : 1) De Ia libertad del acto de fe —principio admitido siempre en Ia Iglesia— no parece que pueda inferirse todo el contenido del derecho a Ia liber* RENE CosTE, Theologie de Ia liberté Religieuse, Editions J. Duculot, Gembloux, 1969, XXV + 514.
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