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Sinagogas e impuestos fiscales de dos comunidades zamoranas: Fermoselle y Fuentesaúco
Aún es prematuro reconstruir un mapa de las comunidades judías que se establecieron en diferentes villas y ciudades de Ia actual provincia de Zamora que, mediante Ia oportuna investigación, puede alcanzar Ia veintena de asentamientos 1. Y entre los numerosos aspectos —no por oscuros menos atractivos— que despiertan una especial atención destacan las contribuciones económicas con las que regularmente participaban las aljamas y juderías en el erario real y Ia existencia y variado destino, no siempre respetuoso, de sus sinagogas. Con referencia a los territorios que ocupaban los antiguos reinos de León y Castilla no existe ningún cuadro completo y provisto de Ia necesaria claridad que facilite al investigador una visión objetiva y presente —al menos en parte— las contribuciones económicas de los judíos españoles a, sí hay, en efecto, estudios parciales por provincias3,
1 Con Ia eficaz ayuda de algunos colaboradores estoy iniciando un amplio estudio documental sobre las aljamas y )uderias zamoranas, 2 Los cuadros publicados por L. Suarez Fernández, Documentos acerca de Ia expulsión de los judíos (Valladolid 1964) pp. 65-72, adolecen en ocasiones de poca exactitud cuando el autor pretende, al parecer, simplificar los numerosos datos que alli registra, 3 F. Cantera Burgos, 'Las juderías medievales en Ia provincia de León', Archivos Leoneses, 55-6 (1074) 87, 95, ICW, 103, 105, 132, 136, 144, 149, 152 y W5; F. Cantera Burgos-C. Carrete Parrondo, Las juderías medievates en ía provincia de Guadala/ara (Madrid 1975) pp. 7, 9, 14, 23, 37, 42, 53, 92, 9« y 124; F. Cantera Burgos, 'Juderías medievales en Ia provincia de Soria', Homenaje a Fray Justo Pérez de Urbel (Silos 1976) I, 450, 454, 457, 459, 460, 464, 468-72 y 477, y C. Carrete Parrondo, Fontes Iudaeorum Regni Castellae, vol. I: Provincia de Salamanca [en adelante: FIRC I], pp. 146-47. Pronto espero dar a conocer los correspondientes a las provincias de Avila, Madrid y Cuenca.
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