SUMMA. Repositorio Institucional

/ Que sea el latín disciplina clave de Ia carrera eclesiástica no habrá quien Io ponga en duda, sobre todo si se tiene en cuenta las enseñanzas y reiteradas recomendaciones de los Romanos Pontífices, y las cláusulas terminantes de Ia legislación vigente. No vamos a insistir en este punto, pues ya el año pasado nos ocupamos de él ampliamente en esta misma revista 1 ^ Lo que sí nos interesa, antes de entrar en el planteamiento del tema, es recordar cómo Ia Iglesia continúa concediendo al latín el puesto de preeminencia que Ie corresponde en el concierto de las disciplinas que integran Ia formación humanística de sus futuros ministros. Este es el sentido de Ia Carta de Ia Sagrada Congregación de Seminarios y Universidades publicada a mediados del año pasado en el órgano oficial de Ia Santa Sede % y que reproducimos en este mismo número de nuestra revista, En ella se insiste en el cultivo del latín, como nervio, sostén y germen de Ia más recia y genuina cultura eclesiástica. Queremos dar hoy un paso más y tratar de demostrar que el latín sigue siendo disciplina clave en el bachillerato clásico y que este bachillerato clásico Io necesita Ia sociedad para cuantos en ella han de figurar en Ia categoría de sabios, de altos gobernantes y, en general> de hombres de cultura superior. El latin y los estudios eclesiásticos, «Helmantica», 9 (1958), 3-26. <> AAS 50 (1958) 292-296.

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