|
|
Dialoga Ecumtnim t. XXXV, n. 113 (2000) 385-402
ARTÍCULOS
LA DOCTRINA DE LA JUSTIFICACIÓN EN J. H. NEWMAN Y SU INCIDENCIA EN EL DIÁLOGO ECUMÉNICO ACTUAL
La presente aportación quiere dar cuenta de Ia doctrina de Newman sobre Ia «justificación del pecador», tal como cristaliza en sus Conferencias (anglicanas) de 1838. Las trece «lectures» que completan Ia obra, volvieron a ver Ia luz en 1874, esto es, cuando Newman llevaba 29 años como católico. En esa nueva edición, su autor se limitó a incluir ciertas correcciones estilísticas y unas notas («católicas») a pie de página, que en poco o nada alteraban su contenido anglicano. Por Io mismo, cabe decir que nos hallamos ante una obra del Newman «entero» (anglicano-católico), y que no se debe descuidar su potencial ecuménico1. Nuestra reflexión se desarrollará en ocho pasos sucesivos. A una breve introducción, seguirá Ia explicación del binomio «justificación-santificación», tal como Io comprende nuestro autor. Seguidamente, se hablará de Ia noción de «inhabitación», Ia que posibilita el esclarecimiento de Ia aparente confusión de sus consideraciones sobre Ia palabra divina y su eficacia en nosotros. En pasos sucesivos,
1 El autor del presente artículo (contenido de una de las aportaciones de un curso sobre Newman organizado por Ia Cátedra John Henry Newman de Ia Universidad Pontificia de Salamanca) defendió su tesis doctoral sobre esta materia en febrero de 2000. y se halla, al presente, traduciendo al castellano el contenido de Ia edición católica de las citadas Conferencias sobre Ia Doctrina de Ia Justificación.
385
|
