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RECENSIONES
D. OLIVIER, Lo foi de Luther. La cause de l'Evangile dans l'Eglise (Le Point Théologique 27) (Ed. Beauchesne, Paris 1978) 256 pp. El Prof, del Instituto Católico de Paris D. Olivier ofrece en este estudio una muy buena profundizacion y reflexión sobre Lutero. Trata de profundizar en Ia pretensión de Lutero y todo Io que significaba y significa su opción. Hay algo de interés especial en Ia obra: se >les de|a a los textos de Lutero que ellos mismos vayan indicando las grandes opciones del Reformador. Aquí radica uno de ¡los mayores intereses de Ia obra. Para ello «sin dejar de recurrir a algunos extractos» de Ia obra de Lutero. se subrayan algunos textos completos. La elección recae sobre tres textos: 1.La «pequeña instrucción sobre Io que se debe buscar en Jos evangelios y Io que es necesario esperar»; 2. Ia introducción a Ia carta a los romanos; 3.la confesión de fe de Lutero (p. 51). Dada ila amplitud de Ia obra del Reformador una opción así —si fuera a Io nuclear— parece conveniente, ya que se evita el aislar a los textos de su contexto y así se puede subrayor mejor las líneas maestras del reformador. A Io largo de seis capítulos el autor pone de relieve los puntos principales del Reformador. Ia reforma como lucha por Ia fe; el sentido del evangelio; el problema de Ia salud o sea cómo Lutero vino a ser Lutero; ser |usto por Ia fe o Ia -lección de Ia carta a los Romanos; creer en Jesucristo; Ia cuestión del Evangelio en Ia Iglesia. El autor ltega a conducir al verdadero nervio del pensamiento de Lutero. La obra está dotada de una magnífica bibliografía e indica en varios momentos de forma muy atinada el lugar de las posiciones que hoy en día se encuentran en las discusiones e investigaciones sobre Lutero. Como colofón hay un séptimo capítulo titulado 'La fe de Ia Iglesia papal'. El interés de este capítulo es claro: mostrar cómo se respondió a Lutero en Trento y el proceso desde Trento al Vaticano II. El autor apunta Io que en definitiva pretende en un úMimo párrafo: «liberar el evangelio en Ia Iglesia». Quizás sea esta conclusión Io más flojo del libro. Miguel M." Gari|o Guembe
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