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GALILEO Y LA RETÒRICA DE LA NATURALEZA: EL MITO COSMOLÒGICO DEL 'NUEVO ARISTÓTELES'
Para José Luis Corral Ibargaray
I. INTRODUCCIÓN1 El título de un libro sugiere Ia primera parte del mío 2. Y Io sugiere no sólo porque es hermoso y enigmático, sino porque algunos de los razonamientos de Galileo en su gran diálogo sobre los dos máximos sistemas, como vamos a ver, podrían considerarse como parte de ese arte de Ia retórica científica galileana que utiliza Ia naturaleza para su propia arquitectónica, o si se prefiere, es Ia misma retórica que Ia naturaleza utiliza para transmitirnos su discurso arquitectónico, agudamente percibida por Galileo. ¿Percibe en Ia naturaleza o, simplemente, imputa a Ia naturaleza? Quisiera hacer ver en las páginas que siguen cómo en Galileo hay dos movimientos de pensamiento casi contradictorios. Por un lado, como veremos en los parágrafos tercero y cuarto, está quien 'sabe' muy bien Io escrito en el libro de Ia naturaleza —aunque sea parcialmente—, convicción que camina apoyándose en dos evidencias clave: Ia inteligencia y las matemáticas. Es el Galileo que voy a llamar de Ia 'prueba'; aquel que, de manera paradigmática, busca una 'prue-
1 Este trabajo fue escrito corriendo el año 1994. Véase, después, Peter Machamer (ed.), The Cambridge Companion to Galileo, Cambridge University Press, 1998, 462 pp. 2 John C. Briggs, Francis Bacon and the Rhetoric of Nature, Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1989, 285 pp. Es sabido Ia importancia que se da a Ia retórica y a Ia persuasión también entre los que estudian Ia ciencia. Véase, por ejemplo, Marcello Pera y William Shea (eds.), Persuading Science. The Art of Scientific Rhetoric, Canton, Ma, Science History Publications, 1991, 212 pp.
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