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RECENSIONES
Gonzalo Díaz Díaz, Hombre y documentos de Ui fik>softa españoto, III. K.O. (Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, Madrid 1888) XLII + 680 pp. de 25 X 18 cms. En 1980 apareció el primer volumen abarcando A-B; en 1983 se publicó el segundo volumen, C-D. Esos dos primeros volúmenes salieron en el Instituto «Luis Vives». El tercero, que ahora presentamos, abarcando las letras EO, después de Ia última reorganización del Consejo Superior, se publica en el Centro de Estudios Históricos. Este tercer volumen sigue un plan similar a los anteriores. La palabra español se toma con Ia suficiente amplitud para abarcar a cualquier autor que haya estado unido a Ia Peninsula Ibérica y a sus dominios, sin limitaciones ni cronológicas ni menos ideológicas. Asi encontramos autores que aún viven al lado de los de siglos anteriores. Son miles de autores de todas las tendencias y algunos están tratados con mucha extensión y detenimiento, como por ej. Feijoo (pp. 200-212), A. Ganivet (pp. 345-57), Garcia Bacca (pp. 38042), B. Gracián (pp. 593^12), etc. Los autores están ordenados alfabéticamente generalmente por el primer apeUido. De cada uno se hace una reseña biográfica, se enumeran sus escritos con Ios manuscritos y ediciones y termina con Ia bibliografia secundaria, es decir los estudios sobre cada figura. La biliografia citada en las páginas preliminares abarca más de 42 páginas; y Ia utilizada es, naturalmnte, de mucho mayor volumen. La obra es muy completa y de grandes alientos, constituyendo un auténtico monumento de primera mano sobre Ia contribución hispánica a Ia fllosofia. Será el punto de referencia obligado de cualquier investigación posterior. Vicente Muñoz Delgado M.* Cándida Costa Reis, S. Gregorio de Nissa. Criação e Tempo (Public. Facultade de Filosofla, Braga 1983) 272 pp., 23,3 x 16,7 cms. La obra que presentamos es fundamentalmente Ia tesis doctoral de Ia autora. Ve Ia luz bastantes años después de su presentación y defensa, Io que significa, según sus palabras, Ia introducción de nuevas y valiosas aportaciones, fruto da una madurez mayor y nuevos hallazgos. La relevancia que da Ia Dra. M.* Cándida a Gregorio de Nissa se inscribe en Ia nueva lectura que se va haciendo de Ia Patrística Latina y de los pensadores medievales a Ia luz de Ia inspiración remota en Ia Patrística Griega... La autora muestra esa influencia enriquecedora del Niseno en el pensamiento occidental, concretamente en los campos de Ia espiritualidad, Ia mística y \& misma filosoffa. El hecho de que sea el hombre el centro de Ia preocupación del gran doctor de Ia Iglesia, dimensión particularmente subrayada por Ia autora, hace que Io sintamos muy cercano a modernas sensibilidades. T. Vifias M.* Cándida da Costa Reis, Ratio e Sapientia. Ensaioa de Fitosofia Medieval (Ed. Livraria Civilização, Porto 198S) 161 pp., 20,7 X 13,9 cms. La obra pensamiento tín-, «Razón filosófico en de M.* Cándida recoge cinco densos estudios con un tema común, el medieval: «Repensar Ia Edad Media», «Tiempo y memoria en San Agusy naturaleza en los siglos zii y xm», «Franciscanismo y pensamiento Ia Edad Media», «Razón y meta-razón en el pensamiento medieval».
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