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FRANCISCO SANCHEZ: INVITACIÓN A LA DUDA 0 EL ARTE BARROCO DE SABER
1.
QUOD NIHIL SCITUR
En 1581, el año siguiente a Ia publicación de los Essois de Montaigne, aparecía en Lyon un Ubrito de tamaño reducido (VIII + 100 pp. en 4°), título breve y engañosamente modesto: Quod nihil scitur, y profundo significado. Su autor, Francisco Sánchez, se presenta como Phitosophus et medicus doctor, y por estas fechas profesa medicina en Ia Roma del Garona, Tolosa, donde se había establecido en Ia primavera de 1575, después de un inten,to fallido de conseguir una cátedra de Medicina en Montpellier. Cuatro años antes, en Ia misma editorial lugdunense de Antonio Griphio, había publicado un largo poema (930 versos), igualmente en latín, con el título Carmen de Cometa. La ocasión había sido el cometa aparecido en 1577, o más exactamente, Ia reacción cargada de temerosos presagios, por parte de doctos y de ignorantes, ante el luminoso fenómeno celeste*. La referencia al poema es interesante para nosotros en cuanto en este escrito juvenil se desvelan algunos rasgos característicos y fundamentales de Francisco Sánchez. Ignoramos Ia ocasión o motivos específicos, si algunos hubo2, para
1 Joaquim de CarvaUw> afirma que el Carmen de Cometa fue compuesto contra el Discours sur ce que menace devoír advenir to comete apparue a Lyon te 12 de ce mois de Novembre 1577, dB Franoisoo JunoUni ton Francisco Sanches. Opera philosophica, Coimbra, 1955, pp. XVs.). En ia breve introducción al poema Sánohez habla de Ia antigua superstición de árabes y egipcios que atribuían portentos a algunos cuerpos celestes, suerstición compartida, dice, por algunos doctos contemporáneos, no fundada en razón alguna a no ser en un experimento mal hecho. Y añade que su animo se enardeció cuando cayó en sus manos un opúsculo de un tal Junctino sobre este cometa, en el cual el docto varón se esfuerza en probar con muchos experimentos que los astros de larga cabellera siempre presagian algo malo. Sánchez dice que ha querido desarraigar esta antigua y débil herejfa (Opera philosophica. p. 123. Nos referimos a Ì& edición de CarvaUio anteriormente citada y que usaremos en Io sucesivo). 2 Carvalho sugiere Ia posibilidad de que el Quod Nihil Scitur haya sido escrito contra Giordano Bruno o contra Ia Lógica de los Sumuiistos, muy floreciente en te Francia meridional (Op. phil., p. XVl; pp. LV-LXXTO. Esta segunda hipótesis es apenas plausible si tenemos en cuenta Ia sugerencia de Menéndez Pelayo, según el cual «Sánchez es... un nominalista acérrimo, para quien las palabras no son mas que signos de sensaciones» CDe los orígenes del critioismo y del escepticismo y especialmente de los precursores españoles de Kant', en Ensayos de crítica filosófica, Edición Nacional de las Obras Completas, v. XLHI, Santander, 1948, p. 184). En nuestro aná-
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