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LA LOGICA EN EL «CURSUS PHILOSOPHICUS» (1737) DE FR. ANTONIO MANCILLA, OP
lNTBO0UCCION
El tratado de lògica del Cursus Philosophicus de Fr. Antonio Mancilla (o Mansilla, como aparece menos frecuentemente) l puede servirnos como una muestra del estado en que se encontraba esta disciplina en el México del siglo xviii. Su autor habia nacido en Ia patria mexicana en 1709. Después de desempeñar varios cargos —sobre todo académicos— y de recibir el título de Maestro en Sagrada Teología, muere en México, antes del mes de diciembre de 1773. Su Curso está fechado en 1737, cuando desarrollaba su carrera docente en artes o filosofía en el célebre convento y colegio de Porta Coeli2. En el Curso de Mancilla se muestra el acendrado tomismo profesado por Ia Orden dominicana en aquella época, quizá con un dejo de capillismo contra los escotistas y suarecianos. En cuanto a Ia lógica, puede verse en este texto Ia conservación de Io mejor de las doctrinas sumulistas de los siglos anteriores; aunque, claro está, dado el carácter sintético del tratado, no puede explayarse en muchas de eUas, y aun omite aJguna no tan importante. Lo principal en Ia obra de ManciUa es esa labor de conservación, ya que no tiene el objetivo de ser innovador. En efecto, si exceptuamos quizá el demasiado breve tratamiento que hace de las consequentiae, todos los temas lógicos más relevantes de los siglos xvi y xvii están presentes —muy compendiosamente— en ese texto de Ia primera mitad del siglo xviii. Trataremos de entresacar Io más importante, atendiendo de manera especial a esos temas que, según hemos señalado, conservan Io mejor de Ia tradición lógica escolástica.
1 La obra de Mancilla se encuentra manuscrita en Ia Biblioteca Nacional de México y se titula Cursus Philosophicus iuxta firmiorem, celsioremque Angelici Doctoris D. Thomae doctrinam elucubratus a P. F. Antonio Mancüto, Sacri Ordini« Praedicatorum, oc per triennium In Pontificio S. P. N. Dominici de Porta Coeli Collegio tyronibus e suggestu publice dictatus. Anno Domini 1737 (México). Citaremos esta obra dentro del texto, indicandc entre paréntesis el número de Ia hoja y el lado. Para Ia ubicación, cf. W. Redmond, Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America (Martinus Nijhoff, The Hague 1972) nn. 411-12. 2 Los datos biográficos están tomados del Archivo de Capítulos Provinciales de Ia Orden de Predicadores en México, gracias a Ia ayuda del archivista e historiador, P. Fr. Santiago Rodríguez, O.P.
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