SUMMA. Repositorio Institucional

EL UNAMUNO CASTICISTA EN «MEDITACIONES DEL QUUOTE> Al seguir Ia práctica hoy común de atisbar en el primer libro de Ortega anticipos de futuras ontologías de existir1, corremos el riesgo d0 contemplarlo demasiado de cerca y de verlo como un témpano, aislado de las corrientes que llevaron a su formación. Con menos seguridad podemos demostrar Ia previsión de su autor frente a filosofías por hacer, que Ia receptividad del mismo a filosofías ya existentes a Ia hora de coger Ia pluma. Si admitimos con V. Ouimette Ia ambigüedad de Meditaciones del Qut/oíe2, comprenderemos Ia necesidad de aclararlo volviendo una y otra vez a Ia interacción de Ortega con su circunstancia intelectual. Hay que reconocer, además, que el componente más visible de esa circunstancia fue Unamuno. Su diálogo filosófico con Ortega ya ha generado una abundancia de estudios 3, sin que ninguno, que sepamos, haya señalado y explicado Ia completa totaUdad de Ia deuda que tenía el meditador escurialense con el rector de Salamanca. ¿Quién ha perdido de vista Ia afirmación de J. Marías de que

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