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estudios
Salmanticensis 58 (2011) 191-204
Los fundamentos de la antropología bíblica. Gn 1-3 a la luz de los estudios exegéticos recientes*
Félix García López
Universidad Pontificia de Salamanca
Resumen: Los debates actuales sobre el Pentateuco invitan a replantear algunas cuestiones exegético-teológicas importantes. Este artículo se ocupa de Gn 1-3, clave para la antropología teológica. Algunos autores han notado el escaso eco de este texto, especialmente del relato del pecado original (Gn 3), en el AT. Este dato se explica difícilmente si Gn 2,4-3,24 se atribuye al Yahvista de la época salomónica; en cambio, se comprende más fácilmente si, como sostienen algunos exegetas recientes, se data en la época postexílica. En esta perspectiva, el estudio de la antropología bíblica debería comenzar por el relato Sacerdotal (Gn 1,1-2,3), más antiguo que el nosacerdotal (Gn 2,4-3,24). Es más, el relato Sacerdotal de la creación culmina en el relato de la construcción del santuario (Ex 39-40). En consecuencia, los fundamentos de la antropología bíblica no habría que buscarlos únicamente en Gn 1-3 sino más bien en Gn 1-Ex 40. Summary : Current debates on the Pentateuch require us to look again at some important exegetical-theological questions. This article looks at Gn 1-3, a key text in theological anthropology. Some authors have noted that this text, especially its account of original sin (Gn 3), has little echo in the rest of the OT. This is not easy to explain away if Gn 2:4-3:24 belongs to the Yahwist account from the times of Solomon; on the other hand it is more easily understood if, as some exegetes maintained recently, it dates from postexilic times. From this perspective, the study of biblical anthropology ought to begin with the Priestly account (Gn 1:1-2:3), older than the non priestly (Gn 2:4-3:24). Moreover, the Priestly account of creation culminates in the story of the construction of the sanctuary (Ex 39-40). Hence, the basic principles of biblical anthropology are not only to be found in Gn 1-3 but rather in Gn 1-Ex 40.
* Ponencia presentada el 3 de junio de 2010 en las XXIV Conversaciones (de la Facultad de Teología) de Salamanca; en las mismas Conversaciones se presentaron también las ponencias de Jesús García Rojo, Manuel Lázaro Pulido y Demetrio Sánchez Ramio que publicamos en este número.
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