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Salmanticensis 45 (1998) 295-329
LA PROPUESTA FILOSÓFICA DE EUGENIO TRIAS SOBRE EL LIMITE. PISTAS PARA UN DIÁLOGO TEOLÓGICO
INTRODUCCIÓN
En el caluroso mes de julio de 1998 ha salido a Ia luz Ia última publicación de Eugenio Trías '. Según puede verse en Ia «Presentación» del texto, se trata de una conferencia pronunciada por el esteta barcelonés dentro de un ciclo de cadencia semanal organizado por Ia Universidad Autónoma de Madrid desarrollado entre el 7 de noviembre y el 19 de diciembre de 1996. Su objetivo, fielmente recogido en el título general de Ia obra publicada, es revisar las categorías estéticas tradicionales que han servido de base para fundamentar Ia recepción de las obras de arte por parte del público llamado culto. Hoy se necesitan nuevos criterios para explicar ese proceso de recepción sobre el que se construyen y mediante el cual se formulan los juicios del gusto2. En efecto, se habla de contemplación ante Ia obra de arte: «Esa categoría, de trasfondo teológico, implica otras cosas que han constituido durante siglos las claves teóricas del proceso de recepción y el juicio estéticos: intimismo, idealismo, espiritualismo y pasividad. Sin embargo, en Ia actualidad ese cuadro categorial ya no seguiría siendo. El motivo desencadenante se sitúa en Ia expansión de Ia técnica moderna y el consiguiente proceso de secularización de Ia cultura y las artes que conlleva. En lugar de contemplación y pasividad, los nuevos públicos reclaman acción y dinamismo, y así, en un sen1 'El laberinto de Ia estética' en J. Jiménez (ed.), El nuevo espectador (Madrid 1998), 107-121. 2 Cf. J. Jiménez, «Introducción», ibid., 11-16, especialmente 13-14.
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