SUMMA. Repositorio Institucional

¿ES LA DIACONIA UN ASUNTO DEL LAICADO? I.—LA DIACONIA ORGANIZADA («CARITAS») * COMO DESAFIO TEOLOGICO POSCONCILIAR Partiendo de las conclusiones del Concilio —como nos ha dicho el Prof. Klinger—, los Obispos se encontraron en una situación comprometida, al intentar poner en práctica aquellas resoluciones que en Roma les parecían Ia solución a sus problemas, pero que al hacerlas realidad en sus respectivas diócesis dieron lugar a nuevos problemas. No solamente los Obispos, sino también nosotros, los teólogos, poco a poco nos hemos ido dando cuenta de esta realidad. Como reflexión sobre el Vaticano II, dentro del campo de «Caritas», quisiera presentarles como un ejemplo el de Ia República Federal de Alemania. Elijo este caso porque precisamente «Caritas» —como organización— alcanzó un fuerte desarrollo 1 en los años que nosotros denominamos * Se designará siempre con el nombre de «Caritas» tanto Ia acción caritativa de Ia Iglesia en general como su organización histórica a Io largo del tiempo (N. del E.). Atiéndase a los cuadros estadísticos, que hablan por sí solos: Desarrollo estadístico del personal de «Coritos» Alemana (1950-1984) Religiosos Laicos 1950 1970 1978 1984 60.447 54.548 37.048 28.171 45.611 137.938 263.698 273.890 Presencia de Zas dos Iglesias (Católica y Evangélica) en el sector social en ía RFA (1978) Obra Diac. (ev.) «Car.» (cat.) ** Suma Instalaciones 17.780 24.812 42.592 Puestos de trabajo 713.038 980.043 1.693.081 Colaboradores 215.000 300.744 515.744 En 1987: 28.008 Instalaciones 1.050.925 Puestos de trabajo 301.690 Colaboradores (de los cuales hay 71.652 ayudantes a tiempo parcial).

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