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«PROBET AUTEM SElPSUM HOMO» (1 Cor 11, 28). INFLUJO DE LA PRAXlS PENITENCIAL ECLESIÁSTICA EN LA INTERPRETACIÓN DE UN TEXTO BIBLICO
No es infrecuente el caso de textos bíblicos, que llegan a constituirse en punto de partida o apoyo clásico de una afirmación dogmática o disciplinar en Ia vida de Ia Iglesia. Así ocurre con 1 Cor 11, 28, aducido por el Concilio de Trento en apoyo de Ia obligación de confesar los pecados graves antes de acercarse a Ia comunión eucarística l. El significado del pasaje paulino, así como las cuestiones teológicas anejas, han sido desarrollados por los tratadistas en conexión con las disposiciones tridentinas, planteando el doble tema, no fácilmente conciliable, del poder de remisión de los pecados inherente a Ia Eucaristia y de Ia necesaria preparación para acceder a ella. En esta discusión el texto paulino ocupa un lugar central y está en Ia base de Ia distinta calificación del precepto tridentino como «de derecho divino» o simplemente como tradición eclesiástica2. El propósito de este estudio no es el de mediar en Ia discusión teológica, sino, mucho más modestamente, el de presentar los resultados de una exégesis de 1 Cor 11, 28 en su contexto bíblico y tratar de seguir el uso que de este texto ha heoho Ia Iglesia a Io largo de los siglos. El pasaje paulino ha sido estudiado parcialmente por los historiadores del dogma, sobre todo a partir de los comentaristas de
1 Cf. ses. XIII, cap. 7 (DS 1646-1647); can. 11 (DS 1661). Sobre el tema cf. L. Braeckelmans, Confession et communion au moyen âge et au concile de Trente (Gembloux 1971); J. Equiza, 'Relación entre penitencia y Eucaristía en Trento', Verdod y Vida 31 (1973) 311-35-, I. Tubaldo, 'La confessione prima della communione come ecclesiastica consuetudo', en Eucarestia e riconciliazione (Milán 1974) 79-101. 2 Véanse p. e). las observaciones, con matizadas diferencias entre si, de J. Ramos Regidor, El Sacramento de Ia Penitencia. Reflexión teológica a Ia luz de Ia Biblia, Ia historia y Ia pastoral (Salamanca 1975) 277-83; P. Adnés La Penitencia (Madrid 1981) 286-92; M. Zalba, 'La obligación de confesar los pecados mortales antes de recibir Ia Eucaristía, ¿urge por derecho sólo eclesiástico o también divino?', Theologica 17 (1982) 53-82; Commisione Teologica Internazionale, 'La riconciliazione e Ia penitenza', La Civiltà Cattolica 1 (1984) 45-72, esp. Ia parte IV, 'Penitenza ed Eucarestia', 70-71.
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