|
|
MEDIO SIGLO DE ESTUDIOS SOBRE EL DONATISMO (De Monceaux a nuestros dias)
La monumental obra de P. Monceaux i constituye un hito en los estudios de Ia Iglesia africana. Monceaux, además de sus investigaciones, tuvo en cuenta las publicaciones anteriores al 1923: Ribbeck, Thümmel, Martroye, von Soden, O. Seeck, Voelter, Duchesne, Deutsch, Dupin, Noris, Boissier, Cagnat, Hahn, Ramsay, Burkitt, Donalson, Schanz, Tillemont, Haussleiter, Harnack. Morcelli, Ferrere, Holme, Audollent, H. Leclerq, Gsell, JoIy, Morin, Gauckler, PaUu de Lessert, Mesnage, Scholz, Nathusius, Reitzenstein, Michaud, Vassall-PhiUips y Heron de Villefosce. El historiador francés no se propone hacer una historia completa del donatismo sino poner los jalones de Ia misma, indicar las etapas principales e impulsar el estudio del cisma africano 2. La Histoire Uttéraire de Monceaux animó a los estudiosos a continuar aproximándose al complejo problema del donatismo. A partir de 1923 proliferaron las publicaciones sobre distintos aspectos de Ia iglesia de Donato3. Sin intención de ser exhaustivos< intentamos señalar los principales trabajos aparecidos después de Ia obra de Monceaux hasta 1980. 1923: A. Pincherle5 incorpora aI legado literario donatista —contra el parecer de G. Mottn, L. Delisle y Wilmart— el sermón in natali sanctorum innocentium atribuyéndolo a Optato de Thamugadi. P, Batiffol 6 esclarece el significado de prima sedes en el régimen eclesiástico africano. B. CappeUe7 apunta posibles relaciones entre Ia obra de Maxinüno y Optato.
1 Histoire Uttéraire de l'Afrique chrétienne, 7 vols. (Paris 1901-1923) (reimp. en Bruselas, «Culture et Civilisation» 1966). Sobre el donatismo vols. 5-7: su historia y literatura. 2 Cf. P. Monceaux, o. c., IV, 5-6. 3 Recientemente Inst. Patrist. August., Patrología III (BAC, Madrid 1981) 136-37.
140-41.146.
4 No tenemos en cuenta, por ejemplo, las colaboraciones en diccionarios, enciclopedias e historias de literatura cristiana latina, biografias u obras agustinianas, etc. 5 'Un sermone donatista attribuito a Ottato di Milevi', Bilychnis 22 (1923)
134-148.
6 "Le primae sedis Episcopus en Afrique', Revue des Sciences Religieuses 3 (1923) 425-32. 7 'Optat et Maximin', Revue Bénédictine 35 (1923) 24-26.
|
