SUMMA. Repositorio Institucional

DIOS, HOMBRE Y CRISTO EN EL MENSAJE DE JESUS (Introducción al tema de Ia autenticidad jesuánica de Mt 25, 31-46) En las páginas que siguen intentamos estudiar el ámbito de surgimiento de Mt 25, 31-46. Suponemos que en el texto hay influjos del AT aunque no los especifiquemos, prescindimos metodológicamente de las aportaciones posteriores de Ia iglesia primitiva y del red. Mt y situamos nuestro texto en el transfondo de Ia historia de Jesús. Al realizar nuestro trabajo nos movemos en dos planos: Por un lado intentamos fijar Io específico del mensaje y de Ia vida de Jesús; por otro nos importa precisar los rasgos primitivos de Mt 25, 31-46. Este doble interés puede dificultar Ia nitidez de nuestro estudio pero Ie confiere una riqueza que de otra forma no tendría. Buscamos, según eso, el Sitz in der Geschichte, el lugar de Mateo 25, 31-46 en el campo de Ia historia de Jesús. La historia en este caso se divide en dos aspectos o parcelas que se implican, se iluminan y completan mutuamente: Las palabras y los hechos. Por eso trataremos del Siíz in der Predigt y del Sitz im Leben Jesu. Antes de abordar de manera directa nuestro estudio debemos exponer sumariamente los presupuestos que nos guían en Ia fijación de Ia historia de Jesús. Confesamos que resulta imposible prescindir de presupuestos hermenêuticos, no sólo por exigencias metodológicas sino también por consideraciones teóricas: sólo partiendo de una visión de conjunto de Io que es Jesús se pueden entender y situar los datos que ofrece el evangelio; e inversamente, sólo desde esos datos puede elaborarse (=reelaborarse) una visión de Jesús. Nos movemos, según eso, en un círculo imposible de romper donde habrá que estar revisando constantemente principios y datos, supuestos e investigaciones concretas, para acercarse con mayor luminosidad a Ia historia de Jesús.

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