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VALOR DEL «ANTE PRIDIE NATUS» EN LA PARTIDA DE BAUTISMO DE SAN ANTONIO MARlA CLARET
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por JOSE JIMENEZ DELGADO, C. M. F.
1. Razón del tema. Los biógrafos de San Antonio María Claret se han visto desconcertados al querer fijar el día exacto de su nacimiento. El único documento directo con que para ello contaban era el acta bautismal. Pero da Ia coincidencia de que en ella Ia fecha del nacimiento viene expresada con el sintagma «ante pridie natus», fórmula insólita, susceptible además de una doble interpretación. Por eso el P. Cristóbal Fernández, el más autorizado de los biógrafos del santo, al tratar de fijar Ia fecha de su nacimiento, escribe: «Por cierto que si el redactor de Ia partida bautismal de Antonio Claret hubiera vislumbrado el glorioso porvenir del niño, acaso puntualizara más las indicaciones cronológicas referentes a su nacimiento; no Io hizo así el doctor don Antonio ToIl, rector de Ia parroquia, y ello obliga al curioso a desentrañar el sentido exacto de expresiones latinas imprecisas o viciosas> 1. Claramente alude el historiador, con estas últimas palabras, a Ia expresión latina «ante pridie natus», piedra de tropiezo y discusión para antiguos y modernos, por su formulación ambigua y desafortunada. De hecho, ya el propio santo y los que con él vivieron en Ia más íntima familiaridad se muestran perplejos e indecisos entre si el día del nacimiento fue el 23 ó el 24 de diciembre. La circunstancia de haberse celebrado ahora el 150 aniversario de dicho nacimiento ha hecho, que, al ocuparse diarios y revistas de Ia figura de San Antonio María Claret, volviera a ponerse sobre el tapete
1. CRISTÓBAL FERNANDEZ, El Bto. P. Antonio María Claret. VoI. I, pág. 26, Edit. Cocuisa, Madrid, 1941. «Salmanticensis», 1 (1959.
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