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EL A PRIORI DE LA CORPORALIDAD EN EL OPUS POSTUMUM
1.
EL PROBLEMA DEL TRÁNSITO DESDE LA METAFÍSICA DE LA NATURALEZA A LA FÍSICA
Las últimas reflexiones que Kant escribió, agrupadas bajo el título general de Opus postumum que le dio Hans Vaihinger1, comenzaron a ser publicadas en parte por Rudolf Reicke entre 1882 y 1884 en la Altpreußische Monatschrift, después y de forma mucho más completa por Albrecht Krause en 19022, y finalmente en casi su totalidad por Artur Buchenau y Gerhard Lehmann en 1936 y 1938 en los volúmenes XXI y XXII de la edición de la Academia. Otras reflexiones o Lose Blätter no contenidas en el manuscrito poseído por la familia Krause fueron apareciendo después. Algunas vieron la luz en 1955, en las páginas 477488 del tomo XXIII de la Academia3. Otras Hojas sueltas fueron publicadas por
1 Véase Reinhard Brandt, «Kants Vorarbeiten zum “Übergang von der Metaphysik der Natur zur Physik”», en Übergang. Untersuchungen zum Spätwerk Immanuel Kants (Forum für Philosophie Bad Homburg, 1989), Klostermann, Frankfurt, 1991, p. 4. 2 El título era Die letzten Gedanken Immanuel Kants. Der Transscendentalphilosophie höchster Standpunkt: Von Gott, der Welt und dem Menschen, welcher beide verbindet. 3 Félix Duque nos ha ofrecido una muy meritoria versión española, escogiendo entre todas esas reflexiones las que ha juzgado más significativas y ordenándolas cronológicamente y por temas, desde la constitución de la materia hasta las ideas de la razón: Immanuel Kant, Transición de los principios metafísicos de la ciencia natural a la física (Opus postumum), Editora Nacional, Madrid, 1983; reed. en Anthropos, Barcelona, 1991.
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