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A CTU A L I D A D
LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DEL CRISTIANO EN LA IGLESIA Y EN LA SOCIEDAD IV Congreso Internacional de Derecho Canónico, celebrado en Fríburgo (Suiza), del 6 al 11 de octubre de 1980 El tema de los derechos fundamentales del cristiano ha irrumpido con fuerza en Ia Iglesia. Desde posiciones doctrinales dispares se aboga por Ia aplicación a Ia Iglesia de las técnicas constitucionales civiles, con su tabla de derechos fundamentales anterior a cualquier matización subsiguiente en razón de Ia diversa condición de los fieles. El propio Sínodo Episcopal de 1971 afirmaba categórico: "Iura sunt servanda in Ecclesia". Tema, por tanto, actual y muy en consonancia con Ia moderna sensibilidad para los derechos humanos. Pero tema también polémico, como Io reveló toda Ia discusión suscitada a raíz de los primeros ensayos de formalización de esos derechos en Ia Ley Fundamental de Ia Iglesia. La Asociación Internacional para Ia promoción del Derecho canónico, haciéndose eco tanto de Ia actualidad e importancia del tema como de su dificultad, Ie ha dedicado su IV Congreso Internacional bajo el título : "Los derechos fundamentales del cristiano en Ia Iglesia y en Ia sociedad". Para estudiarlo y debatirlo se dieron cita en Friburgo (Suiza), del 6 al 11 de octubre pasado, cerca de 400 canonistas procedentes de todo el mundo. De España figuraban en las listas del Congreso no menos de 60, aunque con representación muy desigual de las diversas escuelas e instituciones. En Ia solemne sesión de apertura, en el aula magna de Ia Universidad, el profesor D'Avack, presidente de Ia Asociación, glosó el triple sector de temas en programa: los derechos fundamentales del cristiano en Ia Iglesia, en Ia sociedad y en el ámbito ecuménico. El primero, como él mismo subrayó, es el más importante y actual; el segundo tiene interés pero va precedido y facilitado por Ia relevancia que los derechos fundamentales tienen en las Constituciones de los Estados y en los textos del Derecho Internacional; sugestivo y novedoso, sin embargo, el tercero, cuyo tratamiento doctrinal se verá completado y enriquecido con encuentros interconfesionales en Ginebra. El prof. Pedro Lombardia, de Ia Universidad de Navarra, introdujo a los congresistas de lleno en Ia temática al presentar, en su brillante conferencia inaugural, las convergencias y discrepancias existentes en el mundo de Ia canonistica sobre los derechos fundamentales del cristiano. Discrepancias frecuentemente legitimadas desde posiciones doctrinales opuestas entre sí. Porque hay quienes denuncian en los actuales ensayos de formalización timidez y falta de previsión en los instrumentos de protección, y quienes los acusan de edificar determinados enunciados formales sobre el equívoco de Ia doctrina de los derechos de inspiración iluminista; quienes temen que se puedan instrumentalizar esas tablas de derechos contra el principio jerárquico y contra Ia unidad de Ia Iglesia, y quienes —llevados de dudosos planteamientos eclesiológicos— terminarían con formulaciones que suponen una práctica aceptación de las tesis del
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