|
|
Mala temporis nostri: la actuación de León Magno y Toribio de Astorga en contra del maniqueísmo-priscilianismo hispano*
JOSEP VILELLA Universitat de Barcelona
El recuerdo de Toribio, evidenciado por diferentes textos de la Antigüedad Tardía, resulta de la actividad que, durante los años cuarenta del s. V, el obispo asturicense llevó tenazmente a cabo en contra de las doctrinas y prácticas de su tierra que consideraba heterodoxas: es calificado como varón muy bienaventurado y muy religioso (beatissimi ac religiosissimi uiri) por Montano –de quien depende la noticia dedicada por Ildefonso a este uir illustris, predecesor suyo en la sede toledana–, es mencionado por Lucrecio de Braga como notarius papal, y es citado por Braulio de Zaragoza entre los hombres muy distinguidos y muy doctos (eligantissimos et doctissimos uiros) nacidos en la Gallaecia1. Afortunadamente, para conocer la cruzada antimaniquea y antipriscilianista de Toribio –realizada, en buena medida, de la mano de León Magno–, no sólo disponemos de testimonios tardíos –e
* Grup de Recerques en Antiguitat Tardana. Este estudio se ha realizado en el marco de los proyectos de investigación HUM2004-472 del MEC y 2005SGR-379 de la AGAUR. 1 Montanus, Ep., 1, Rodríguez, p. 362, l. 223-224; Conc. Brac. I (561) [prooem.], 2, Barlow, p. 106, l. 12-13; Braulio, Ep., 44, Riesco, p. 180, l. 290-293; Ildefonsus, De uir. ill., 2, Codoñer, p. 118, l. 11-14.
|
