SUMMA. Repositorio Institucional

Transcendencia del momento homérico-arcaico en Ia cultura griega En este trabajo intentamos poner de relieve Ia transcendencia de Ia Hélade Arcaica, porque en ella se sientan las bases de todo Io que había de ser más tarde Ia Grecia Clásica y Ia Cultura Occidental. Para percatarse mejor hasta qué punto es incomprensible el Clasicismo sin tener en cuenta previamente las realidades del momento arcaico conviene aquilatar con toda precisión nuestro concepto de Ia Historia. Fue en el siglo xix cuando se descubrió el verdadero sentido de Ia Historia con Ia aparición del llamado movimiento historicista ', movimiento que nace —en frase de Ortega y Gasset—2 por efecto de Ia «pérdida de Ia fe en el racionalismo científico» que había encontrado en su día su portavoz más entusiasta en Descartes. Tradicionalmente el pasado era concebido como algo que ya no tiene existencia real sino sólo pervivencia mnemónica. El historiador Io interpretaba sólo como un arsenal de ejemplos útiles para saber actuar en situaciones análogas. TaI es Ia historia pragmática, «magistra uitae». De ahí que Tucídides considerase su obra como una «adquisición para siempre». El siglo xix, en cambio, acertó a ver que el pasado es algo que se conserva. El pasado sobrevive en el presente, no bajo Ia forma de recuerdo sino bajo Ia forma de realidad. Así «la Historia es ciencia del más riguroso y actual presente..., pues el pasado es Ia fuerza viva y actuante que sos1 Sobre este movimiento tratamos en nuestro libro Actitudes ante Ia culíura clásica a Io largo de Ia Historia (Madrid 1971), con indicaciones bibliográficas. 2 La Historia como sistema (Madrid 1942) 20.

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